《论新》经典语录
经典语录
后现代主义那种否认还有出现新事物的可能的话语正大行其道。 当然, 人们所说的不再可能有创新这件事, 只是在哲学和艺术的领域发生。 在科技领域, 人们总认为创新仍有空间。然而, 我们是否真的能说科技也是新的产物?也不一定。首先,和科技相关的并不是创新, 而是改进。 人们很容易发现*箱或者汽车在技术上获得了改进,看它们功能的变化即可。但是艺术的情况就不同了。一件由杜尚创造的现成品不能马上被看成艺术。因此,我们必须创造一个真正的新,而不只是改进。真正的创新意味着艺术本身通过某件特别的艺术品获得了新的定义。这样的重新定义是无法在技术框架内实现的, 因为技术总是被一系列的实际需求和利益所限定着。
因此, 这个超级市场就像一个巨大的遗忘机器那样运作着, 它不断地抹去过去, 让具有历史深度的思想变得不可能。 这种消费主义的文明产生出一个永恒的当下。 当我们步入这个超级市场的时候, 我们觉得自己在那里看到的东西永远已经是zui新的了, 而它们也会一直保持在当下的状态。这就是科技和消费与艺术和哲学之间zui根本的差异。文化存在于档案库中——它们被保存在诸如图书馆、 博物馆和电影资料馆中。这些档案库并不消除过去,相反,它们创造出一个能够把过去和当下,并且有可能也可以和未来,进行对比的空间。
然而,当我们讨论技术上的新的时候, 有一个更为重要的原因让我们必须保持谨慎, 那就是新的科技产品总是会取代旧的产品这件事。一辆新款轿车淘汰旧款的, 一台新的*箱取代老式的, 一台新的iPhone取代过时的iPhone。 这就意味着, 在我们今天的消费文化的语境下, 新旧对比已经变得不可能了。 这种文化将自己表现为一个巨大的超级市场, 在这里, 旧的产品被新的替代, 并被永远地扔在一边。
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《托尔斯泰谈幸福》经典语录
经典语录要想获得幸福的生活,就要破除阻挡幸福到来的障碍――欲望!以及由此而导致的各种邪念与罪孽,如个体*罪孽――放纵、淫欲、不劳而食、贪、怒、骄傲等,此外还有群体*罪孽,如不平等、国家*、刑罚、*迷信,以及伪信仰、伪科学等等。人只要破除了这些欲望与罪孽,幸福...
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《误长生》经典语录
魏枝是下界魏国修仙世家中长相平凡、修为普通的女子,就在下界人去往仙界经受鉴定鉴相之时,她异样地发现,鉴镜中传说中的那只绝*倾城的独凤,竟然与她做着同一个动作……原来魏枝竟是天地始成以来第一只凤凰,只是被封禁。凤凰一出,各界动荡,蠢蠢欲动,魏枝全然不知。心爱...
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《天枢》经典语录
经典语录人的一生有太多没有满足的欲望与遗憾,世上也有太多不平之事,人无论善恶都有不平心,随之而来的是悔恨心。一个很自然的念头会涌起——“我已明了这一切,假如重生再来,我将如何如何,又会如何如何……”此世重生之念,便是地狱无间缘起。又有无穷无尽的反*心与不...
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《女*与婚姻》经典语录
天下所有追求新知的女*和男*头脑清醒、追求真实生活的人这是本人翻译奥修大师著作的第七本,奥修从来不写书—他的书都是由即席演讲所录下来的。本书是奥修在好几个不同的场合谈到女*及妇女解放所汇集而成的。奥修是一位不折不扣的成道大师,他站在智慧的最高端来...