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儒家思想創立後,經歷了不斷髮展的過程。下列儒家思想主張按先後順序排列的是①“屈民而伸君,屈君而伸天”②“理在先...
問題詳情:儒家思想創立後,經歷了不斷髮展的過程。下列儒家思想主張按先後順序排列的是①“屈民而伸君,屈君而伸天”②“理在先,氣在後”③“聖人之道,悟*自足,不假外求”④“人君之於天下,不能以獨治也。”( )A.①②③④ ...
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董仲舒新儒學認為“受命於君,天意之所予也”,但也主張“屈民而伸君,屈君而伸天”。對其內涵理解最準確的是( )...
問題詳情:董仲舒新儒學認為“受命於君,天意之所予也”,但也主張“屈民而伸君,屈君而伸天”。對其內涵理解最準確的是( )A.主張“君權神授”,迷信思想沒有價值B.徹底和先秦儒學決裂,拋棄“為政以德”C.強化君主*同時主張人君“...
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12.董仲舒新儒學認為“受命於君,天意之所予也”,但也主張“屈民而伸君,屈君而伸天”。對其內涵理解最準確的是 ...
問題詳情:12.董仲舒新儒學認為“受命於君,天意之所予也”,但也主張“屈民而伸君,屈君而伸天”。對其內涵理解最準確的是 A.主張“君權神授”,迷信思想沒有價值 B.徹底和先秦儒學決裂,拋棄“為政以德” C.強化君...
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董仲舒新儒學的基礎是“天人感應”,認為“道之大原於天”,主張“屈民而伸君,屈君而伸天”。以下對董仲舒新儒學的最...
問題詳情:董仲舒新儒學的基礎是“天人感應”,認為“道之大原於天”,主張“屈民而伸君,屈君而伸天”。以下對董仲舒新儒學的最佳理解是 A.反映天命的*秩序與*思想應該是統一的 B.新儒學融合*陽五行的迷信思想...
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11.董仲舒新儒學的基礎是“天人感應”,認為“受命於君,天意之所予也”,主張“屈民而伸君,屈君而伸天”。對其內...
問題詳情:11.董仲舒新儒學的基礎是“天人感應”,認為“受命於君,天意之所予也”,主張“屈民而伸君,屈君而伸天”。對其內涵理解最準確的是( )A.融合了黃老之學、法家主張,充滿了迷信,沒有多大價值B.新儒學從根本上摒棄了“為...
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委委屈屈什麼意思,“委委屈屈”的解釋
【委委屈屈的拼音】:wěiwěiqūqū【委委屈屈的近義詞】:委委曲曲【委委屈屈的反義詞】:寒冬臘月【委委屈屈的意思】:受到不公平的待遇,心裡十分難過【委委屈屈出處】:清·曹雪芹《紅樓夢》第120回:“那日已是迎娶吉期...
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“委委屈屈”造句,怎麼用委委屈屈造句
身旁傳出委委屈屈輕吞慢吐似口中半含桃花的婉轉低聲。說完了,她也不等李曦解釋,就委委屈屈地抽泣著跑出房去,一邊走還一邊委屈地撇著嘴兒,那模樣兒直是說不出的委屈。像是很快就有傾盆大雨來臨一般,最後甚至趴在方向...
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含屈而死什麼意思,“含屈而死”的解釋
【含屈而死的拼音】:hánqūérsǐ【含屈而死的近義詞】:負屈而亡含冤而死【含屈而死的反義詞】:含笑九泉【含屈而死的意思】:含著委屈而死去【含屈而死出處】:晉·郭璞《遊仙》:“借向蜉蝣輩,寧知龜鶴年。”【成語接龍...
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屈原《思美人》“思美人兮,攬涕而佇眙。媒絕而路阻兮,言不可結而詒”中的美人是一種託喻。從歷史的角度上看,屈原筆...
問題詳情:屈原《思美人》“思美人兮,攬涕而佇眙。媒絕而路阻兮,言不可結而詒”中的美人是一種託喻。從歷史的角度上看,屈原筆下的“美人”主要表達A、作為文學家追求“大同社會”的理想 ...
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17.在對天、君、民關係的認識上,原始儒學以孟子為例主張民貴君輕,董仲舒主張“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表...
問題詳情:17.在對天、君、民關係的認識上,原始儒學以孟子為例主張民貴君輕,董仲舒主張“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明董仲舒( )A.繼承了原始儒學的全部宗旨 B.背離了原始儒學的民本思想C.背離...
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, 。其志潔,故其稱物芳; ,故死而不容。 (司馬遷《屈...
問題詳情: , 。其志潔,故其稱物芳; ,故死而不容。 (司馬遷《屈原列傳》【回答】其文約,其辭微,其行廉。知識點:其他題型:填空題...
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《道德經》載:“我無為,而民自化;我好靜,而民自正;我無事,而民自富;我無慾,而民自樸。”其含義是 ...
問題詳情:《道德經》載:“我無為,而民自化;我好靜,而民自正;我無事,而民自富;我無慾,而民自樸。”其含義是 ...
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在對天、君、民關係的認識上,原始儒學主張民貴君輕,董仲舒則主張“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明,董仲舒 A...
問題詳情:在對天、君、民關係的認識上,原始儒學主張民貴君輕,董仲舒則主張“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明,董仲舒 A.繼承了原始儒學的全部宗旨 B.摒棄了原始儒學的德治主張C.背離了原始儒學的仁愛思想...
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(1) ,哀民生之多艱。(屈原《離騷》) (2)臣生當隕首, ...
問題詳情: (1) ,哀民生之多艱。(屈原《離騷》) (2)臣生當隕首, 。(李密《陳情表》) · (3) ...
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10.(1) ,忍尤而攘詬。 ,固前聖之所厚。(屈原《離騷》...
問題詳情: 10.(1) ,忍尤而攘詬。 ,固前聖之所厚。(屈原《離騷》)(2)春冬之時,_________________,迴清倒影,__________________,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。 ...
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在對天、君、民關係的認識上,原始儒學以孟子為例主張民貴君輕,董仲舒主張“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明董仲...
問題詳情:在對天、君、民關係的認識上,原始儒學以孟子為例主張民貴君輕,董仲舒主張“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明董仲舒()A、繼承了原始儒學的全部宗旨B、背離了原始儒學的民本思想C、背離了原始儒學的仁愛思想D、...
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“屈屈”造句,怎麼用屈屈造句
身旁傳出委委屈屈輕吞慢吐似口中半含桃花的婉轉低聲。說完了,她也不等李曦解釋,就委委屈屈地抽泣著跑出房去,一邊走還一邊委屈地撇著嘴兒,那模樣兒直是說不出的委屈。像是很快就有傾盆大雨來臨一般,最後甚至趴在方向...
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“含屈而死”造句,怎麼用含屈而死造句
雪女是女子含屈而死,受寒氣所侵而化。一百零於是,豐使手下百萬精兵含屈而死,以靈魂鍊鐵,以怨血為爐!歷時十三載,終於煉成!取名:王者劍!神劍成那一天突然天地昏暗,空中黑如水墨電芒亂作。於是,豐使手下百萬精兵含屈而死,以靈魂...
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1916年,陳獨秀寫道:“立*治而不出於多數國民之自覺、多數國民之自動,惟日仰望善良*、賢人*,其卑屈陋...
問題詳情:1916年,陳獨秀寫道:“立*治而不出於多數國民之自覺、多數國民之自動,惟日仰望善良*、賢人*,其卑屈陋劣與奴隸之希冀主恩、小民之希冀聖君賢相施行仁政無以異也。”其意在()A.反對偶像崇拜,宣傳科學法則 ...
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“不戰而屈人之兵”造句,怎麼用不戰而屈人之兵造句
這不是養癰遺患,而是不戰而屈人之兵。不戰而屈人之兵,善之善者也。孫子不戰而屈人之兵,攻城為下,攻心為上。二百孫子兵法曾經說過,是故百戰百勝,非善之善者也,不戰而屈人之兵,善之善者也,善用兵者,屈人之兵而非戰也,拔人之城而非...
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不尚賢使民不爭,……法令滋章,盜賊多有,故聖人云:“我無為而民自化,我好靜而民自正,我無事而民自富,我無慾而民...
問題詳情:不尚賢使民不爭,……法令滋章,盜賊多有,故聖人云:“我無為而民自化,我好靜而民自正,我無事而民自富,我無慾而民自樸。”材料反映的思想派別是( )A.儒家 B.道家 C.墨家 ...
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“屈指而數”造句,怎麼用屈指而數造句
就楊浦區而言,排片充足且設施完善的電*屈指而數,觀眾經常預約不到好位置。凡臣下結黨懷奸、夤緣請託、欺罔矇蔽、陽奉*違、假公濟私之習,皆深知灼見,可以屈指而數者。管乙更加奇怪的看著衛鞅說,平民出身的士兵,能做到...
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《屈原列傳》“其稱文小而其指極大,
問題詳情:《屈原列傳》“其稱文小而其指極大,_______”對《離騷》作了高度評價;《赤壁賦》“自其不變者而觀之,________”從不變的角度闡明瞭宇宙人生的真諦;《蜀相》“出師未捷身先死,_______”表達了對英雄建功立業未成的...
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在對天、君、民關係的認識上,原始儒學以孟子為例,主張民貴君輕,董仲舒主張“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明,...
問題詳情:在對天、君、民關係的認識上,原始儒學以孟子為例,主張民貴君輕,董仲舒主張“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明,董仲舒A.繼承了原始儒學的全部宗旨 B.背離了原始儒學的民本思想C.背離了原始儒學的仁...
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屈指而數什麼意思,“屈指而數”的解釋
【屈指而數的拼音】:qūzhǐérshǔ【屈指而數的近義詞】:屈指可數【屈指而數的反義詞】:避危就安、避凶趨吉【屈指而數的意思】:屈:彎曲。形容數量很少,扳著手指頭就能數過來【屈指而數出處】:《清朝野史大觀·曾靜呂...