國文屋有關三綱的精選知識
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![閱讀下面的文字，完成1～3題“五倫”說是儒家倫理學說的重要組成部分。兩漢以來的倫常說，將“三綱”與“五倫”一...]( "閱讀下面的文字，完成1～3題“五倫”說是儒家倫理學說的重要組成部分。兩漢以來的倫常說，將“三綱”與“五倫”一...")
閱讀下面的文字，完成1～3題“五倫”說是儒家倫理學說的重要組成部分。兩漢以來的倫常說，將“三綱”與“五倫”一...
問題詳情： 閱讀下面的文字，完成1～3題“五倫”說是儒家倫理學說的重要組成部分。兩漢以來的倫常說，將“三綱”與“五倫”一體論之，一併推尊為人倫準則；20世紀初的新文化運動則將“三綱五常”視作吃人的舊禮教，加以整體摒棄。...
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![4.董仲舒思想的核心是：( )A.君權神授 B.春秋大一統 C.罷黜百家獨尊儒術 D.三綱...]( "4.董仲舒思想的核心是：( )A.君權神授 B.春秋大一統 C.罷黜百家獨尊儒術 D.三綱...")
4.董仲舒思想的核心是：( )A.君權神授 B.春秋大一統 C.罷黜百家獨尊儒術 D.三綱...
問題詳情：4.董仲舒思想的核心是：( )A.君權神授 B.春秋大一統 C.罷黜百家獨尊儒術 D.三綱五常【回答】B知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：選擇題...
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![26．北宋程頤說道“唐有天下，如貞觀、開元間，雖號治平，然亦有夷狄之風。三綱不正，無父子、君臣、夫婦，其原始於...]( "26．北宋程頤說道“唐有天下，如貞觀、開元間，雖號治平，然亦有夷狄之風。三綱不正，無父子、君臣、夫婦，其原始於...")
26．北宋程頤說道“唐有天下，如貞觀、開元間，雖號治平，然亦有夷狄之風。三綱不正，無父子、君臣、夫婦，其原始於...
問題詳情：26．北宋程頤說道“唐有天下，如貞觀、開元間，雖號治平，然亦有夷狄之風。三綱不正，無父子、君臣、夫婦，其原始於太宗也。故其後世子弟，皆不可使。玄宗才使肅宗，便篡。肅宗才使永王璘，便反。君不君，臣不臣，故藩鎮不賓，權臣跋...
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![宋代兒童啟蒙讀物《三字經》說：“三綱者，君臣義，父子親，夫婦順……曰仁義，禮智信，此五常，不容紊。”它反映當時...]( "宋代兒童啟蒙讀物《三字經》說：“三綱者，君臣義，父子親，夫婦順……曰仁義，禮智信，此五常，不容紊。”它反映當時...")
宋代兒童啟蒙讀物《三字經》說：“三綱者，君臣義，父子親，夫婦順……曰仁義，禮智信，此五常，不容紊。”它反映當時...
問題詳情：宋代兒童啟蒙讀物《三字經》說：“三綱者，君臣義，父子親，夫婦順……曰仁義，禮智信，此五常，不容紊。”它反映當時的教育A．鼓勵兒童活潑機智 B．突出地方教育特*C．提倡父子教學相...
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!["宇宙之間，一理而已。天得之而為天，地得之而為地，而凡生於天地之間者，又各得之以為*，其張之為三綱，...]( "\"宇宙之間，一理而已。天得之而為天，地得之而為地，而凡生於天地之間者，又各得之以為*，其張之為三綱，...")
"宇宙之間，一理而已。天得之而為天，地得之而為地，而凡生於天地之間者，又各得之以為*，其張之為三綱，...
問題詳情： "宇宙之間，一理而已。天得之而為天，地得之而為地，而凡生於天地之間者，又各得之以為*，其張之為三綱，其紀之為五常，蓋皆此理之流行，無所適而不在。”與這種說法相符合的思想家是A.董仲舒 ...
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![31．閱讀材料，回答問題。材料一“君臣、父子、夫婦之義，皆取諸*陽之道……王道之三綱，可求於天……凡不在六藝之...]( "31．閱讀材料，回答問題。材料一“君臣、父子、夫婦之義，皆取諸*陽之道……王道之三綱，可求於天……凡不在六藝之...")
31．閱讀材料，回答問題。材料一“君臣、父子、夫婦之義，皆取諸*陽之道……王道之三綱，可求於天……凡不在六藝之...
問題詳情：31．閱讀材料，回答問題。材料一“君臣、父子、夫婦之義，皆取諸*陽之道……王道之三綱，可求於天……凡不在六藝之科，孔子之術者，皆絕其道，勿使並進。邪辟之說滅息，然後統紀可一而法度可明，民知所從矣。”——董仲舒《春...
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![“三綱”造句，怎麼用三綱造句]( "“三綱”造句，怎麼用三綱造句")
“三綱”造句，怎麼用三綱造句
我且問你,可知三綱五常?何為三綱?我們堅決反對三綱五常。*首重三綱而西人最明平等。???????“綱”是北宋官方走水路運送物資的術語,一綱就是十船物資,兩綱就是二十船物資,三綱就是三十船物資。我們應該對封建社會的三...
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![3、朱熹說：“……天得之（理）而為天，地得之（理）而為，凡生於天地間者，又各得之以為*；……其張之為三綱，其紀...]( "3、朱熹說：“……天得之（理）而為天，地得之（理）而為，凡生於天地間者，又各得之以為*；……其張之為三綱，其紀...")
3、朱熹說：“……天得之（理）而為天，地得之（理）而為，凡生於天地間者，又各得之以為*；……其張之為三綱，其紀...
問題詳情：朱熹說：“……天得之（理）而為天，地得之（理）而為，凡生於天地間者，又各得之以為*；……其張之為三綱，其紀之為五常……”他主要是A．從統治者的角度闡述封建倫理道德 B．闡述了自然界的法則C．闡述了君主*的道...
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![北宋程頤說道“唐有天下，如貞觀、開元間，雖號治平，然亦有夷狄之風。三綱不正，無父子、君臣、夫婦，其原始於太宗也...]( "北宋程頤說道“唐有天下，如貞觀、開元間，雖號治平，然亦有夷狄之風。三綱不正，無父子、君臣、夫婦，其原始於太宗也...")
北宋程頤說道“唐有天下，如貞觀、開元間，雖號治平，然亦有夷狄之風。三綱不正，無父子、君臣、夫婦，其原始於太宗也...
問題詳情：北宋程頤說道“唐有天下，如貞觀、開元間，雖號治平，然亦有夷狄之風。三綱不正，無父子、君臣、夫婦，其原始於太宗也。故其後世子弟，皆不可使。玄宗才使肅宗，便篡。肅宗才使永王璘，便反。君不君，臣不臣，故藩鎮不賓，權臣跋扈...
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![朱熹說：“……天得之（理）而為天，地得之（理）而為地，而凡生於天地之間者，又各得之以為*，……其張之為三綱，其...]( "朱熹說：“……天得之（理）而為天，地得之（理）而為地，而凡生於天地之間者，又各得之以為*，……其張之為三綱，其...")
朱熹說：“……天得之（理）而為天，地得之（理）而為地，而凡生於天地之間者，又各得之以為*，……其張之為三綱，其...
問題詳情：朱熹說：“……天得之（理）而為天，地得之（理）而為地，而凡生於天地之間者，又各得之以為*，……其張之為三綱，其紀之為五常……”他主要是（ ） A.從統治者的角度闡述封建倫理道德B.闡述了自然界的法則C.闡述...
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![下列董仲舒的思想中，值得我們今天發揚的有A．“三綱” B．“五常” C．“君權神授” D．“...]( "下列董仲舒的思想中，值得我們今天發揚的有A．“三綱” B．“五常” C．“君權神授” D．“...")
下列董仲舒的思想中，值得我們今天發揚的有A．“三綱” B．“五常” C．“君權神授” D．“...
問題詳情：下列董仲舒的思想中，值得我們今天發揚的有A．“三綱” B．“五常” C．“君權神授” D．“大一統”【回答】BD知識點：*傳統文化主流思想的演變漢代儒學成為正統思想題型：多項選擇...
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![7、董鍾舒新儒學的核心內容是（ ）A、“天人感應”與“君權神授” B、“三綱...]( "7、董鍾舒新儒學的核心內容是（ ）A、“天人感應”與“君權神授” B、“三綱...")
7、董鍾舒新儒學的核心內容是（ ）A、“天人感應”與“君權神授” B、“三綱...
問題詳情：董鍾舒新儒學的核心內容是（ ）A、“天人感應”與“君權神授” B、“三綱五常”C、君主*，*集權 D、“無為而治”，與民休息【回答】A知識...
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![6、北宋程頤說道“唐有天下，如貞觀、開元間，雖號治平，然亦有夷狄之風。三綱不正，無父子、君臣、夫婦，其原始於太...]( "6、北宋程頤說道“唐有天下，如貞觀、開元間，雖號治平，然亦有夷狄之風。三綱不正，無父子、君臣、夫婦，其原始於太...")
6、北宋程頤說道“唐有天下，如貞觀、開元間，雖號治平，然亦有夷狄之風。三綱不正，無父子、君臣、夫婦，其原始於太...
問題詳情：北宋程頤說道“唐有天下，如貞觀、開元間，雖號治平，然亦有夷狄之風。三綱不正，無父子、君臣、夫婦，其原始於太宗也。故其後世子弟，皆不可使。玄宗才使肅宗，便篡。肅宗才使永王璘，便反。君不君，臣不臣，故藩鎮不賓，權臣跋扈...
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![朱熹說：“天得之（理）以為天，地得之（理）以為地，凡生於天地間者，又各得之以為*：其張之為三綱，其紀之為五常…...]( "朱熹說：“天得之（理）以為天，地得之（理）以為地，凡生於天地間者，又各得之以為*：其張之為三綱，其紀之為五常…...")
朱熹說：“天得之（理）以為天，地得之（理）以為地，凡生於天地間者，又各得之以為*：其張之為三綱，其紀之為五常…...
問題詳情：朱熹說：“天得之（理）以為天，地得之（理）以為地，凡生於天地間者，又各得之以為*：其張之為三綱，其紀之為五常……”，此話主要用意是 （ ）A．從統治者的角度闡述封建倫理道德，規範人們的言行，壓制*的反抗B．闡述了自...
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![“紀綱”造句，怎麼用紀綱造句]( "“紀綱”造句，怎麼用紀綱造句")
“紀綱”造句，怎麼用紀綱造句
用民有紀有綱，壹引其紀，萬目皆起，壹引其綱，萬目皆張。為民紀綱者何也？銅鑄金鏞振紀綱,聲傳海外播戎羌.懲惡勸善，務振紀綱;激濁揚清，須明真偽。懲惡勸善,務振紀綱;激濁揚清,須明真偽。朱棣喜歡紀綱膽略過人，弓馬嫻熟，當即將他收...
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![新文化運動的先驅者們認為，封建“三綱”(君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱)是控制人們思想的枷鎖，這就造*們*上...]( "新文化運動的先驅者們認為，封建“三綱”(君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱)是控制人們思想的枷鎖，這就造*們*上...")
新文化運動的先驅者們認為，封建“三綱”(君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱)是控制人們思想的枷鎖，這就造*們*上...
問題詳情：新文化運動的先驅者們認為，封建“三綱”(君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱)是控制人們思想的枷鎖，這就造*們*上的不平等和家庭生活上的不平等。這一主張與文藝復興運動的思想主張相比較，兩者都特別強調( )A.解放...
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![“嚴綱”造句，怎麼用嚴綱造句]( "“嚴綱”造句，怎麼用嚴綱造句")
“嚴綱”造句，怎麼用嚴綱造句
和嚴綱一樣，封住口袋，直取他來。突出抓黨建這個根本,強功能嚴綱紀立黨威。董事嚴綱綱對認購方案存疑，認為其引發的結果可能具有不穩定因素，選擇棄權董事嚴綱綱對認購方案存疑，認為其引發的結果可能具有不穩定因素，選擇棄權...
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![2015年11月17日，*總理主持召開“十三五”《規劃綱要》編制工作會議。編制“十三五”《規劃綱要》屬於巨集...]( "2015年11月17日，*總理主持召開“十三五”《規劃綱要》編制工作會議。編制“十三五”《規劃綱要》屬於巨集...")
2015年11月17日，*總理主持召開“十三五”《規劃綱要》編制工作會議。編制“十三五”《規劃綱要》屬於巨集...
問題詳情：2015年11月17日，*總理主持召開“十三五”《規劃綱要》編制工作會議。編制“十三五”《規劃綱要》屬於巨集觀調控中的 ()A、法律手段 B、行政手段 C、經濟手段 D、輿論手段【回答】C知識點：市場...
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![三綱五常什麼意思，“三綱五常”的解釋]( "三綱五常什麼意思，“三綱五常”的解釋")
三綱五常什麼意思，“三綱五常”的解釋
【三綱五常的拼音】:sāngāngwǔcháng【三綱五常的近義詞】:清規戒律、三從四德【三綱五常的反義詞】:大逆不道、離經叛道【三綱五常的意思】:指我國封建時代統治階級提倡的倫理道德。三綱；即父為子綱、君為臣綱、夫...
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![2019年12月1日，**、*印發了《長*三角洲區域一體化發展規劃綱要》（以下簡稱《綱要》）。《綱要...]( "2019年12月1日，**、*印發了《長*三角洲區域一體化發展規劃綱要》（以下簡稱《綱要》）。《綱要...")
2019年12月1日，**、*印發了《長*三角洲區域一體化發展規劃綱要》（以下簡稱《綱要》）。《綱要...
問題詳情： 2019年12月1日，**、*印發了《長*三角洲區域一體化發展規劃綱要》（以下簡稱《綱要》）。《綱要》提出到2035年長三角要成為全國最具影響力和帶動力的強勁增長極。但是目前該地區發展不平衡不充分，城鄉區域發展差...
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![“綱”造句，怎麼用綱造句]( "“綱”造句，怎麼用綱造句")
“綱”造句，怎麼用綱造句
路線是個綱，綱舉目張。君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱。以本為本，就是以課本為本，以綱為綱，就是以考試大綱為綱！是的，認識宇宙，能量是個綱，綱舉目張。每十船為一綱,絡繹不絕,被稱為“花石綱”。被子植物可以劃分為兩個綱，單子葉植物...
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![宋代，儒學家開始從一個新的角度來論*倫理綱常。這個新的角度是（ ）A．三綱五常 B．經世...]( "宋代，儒學家開始從一個新的角度來論*倫理綱常。這個新的角度是（ ）A．三綱五常 B．經世...")
宋代，儒學家開始從一個新的角度來論*倫理綱常。這個新的角度是（ ）A．三綱五常 B．經世...
問題詳情：宋代，儒學家開始從一個新的角度來論*倫理綱常。這個新的角度是（ ）A．三綱五常 B．經世致用 C．萬物本原 D．抗衡佛老【回答】C知識點：*傳統文化主流思想的演變題型：...
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![“於綱”造句，怎麼用於綱造句]( "“於綱”造句，怎麼用於綱造句")
“於綱”造句，怎麼用於綱造句
動物分類的門界的一個基本分支，如動物界的，在範圍上大於綱動物分類的門界的一個基本分支,如動物界的,在範圍上大於綱特別是對肉身*持的彰顯，對偏頗於綱常精神的前現代社會有糾正意義。靈、肉、物審美一體的天人觀也*示著...
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![“天綱”造句，怎麼用天綱造句]( "“天綱”造句，怎麼用天綱造句")
“天綱”造句，怎麼用天綱造句
實不相瞞,小郎君今天一來,袁天綱就已經察覺到小郎君惡運當頭啊。所以先儒以為北斗七星,天綱運轉,聖人仰觀俯察,以審時變焉。今天綱已綴,德樹西鄰,丕顯祖之巨集規,縻好爵於士人,興五教以訓俗,豐九德濟民,肅明祀以礿祭,幾...
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![“周綱”造句，怎麼用周綱造句]( "“周綱”造句，怎麼用周綱造句")
“周綱”造句，怎麼用周綱造句
周綱遽致於陵遲,漢網實因於疏闊。...
