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“當官不與民做主,不如回家賣紅薯。”下列各家思想最能體現這種意識的是 A、儒家 B、道家 C、法家...
問題詳情:“當官不與民做主,不如回家賣紅薯。”下列各家思想最能體現這種意識的是 A、儒家 B、道家 C、法家 D、墨家 【回答】A知識點:*傳統文化主流思想的演變春秋戰國時期的百家爭鳴題型:選擇題...
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“公民參與”造句,怎麼用公民參與造句
1、公民政策參與是指公民參與和影響公共政策過程的行為和活動。2、沒有網際網路,公民參與,需要跋山涉水。3、他認為,一個“公民社會”應該允許普通公民參與協作重大專案。4、陪審制是公民參與司法審判的主要方式之一。5、...
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公民法與萬民法最主要的不同是( )A.內容的不同 B.制定者的不同 C.適用的範圍不同...
問題詳情:公民法與萬民法最主要的不同是()A.內容的不同 B.制定者的不同 C.適用的範圍不同 D.制定依據的不同【回答】、C知識點:古代希臘羅馬的*制度題型:選擇題...
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“與民偕樂”造句,怎麼用與民偕樂造句
1、故堯、舜與民偕樂,以仁德化天下,不事幹戈,不行殺伐,景星耀天,甘露下降,鳳凰止於庭,芝草生於野;民豐物阜,行人讓路,犬無……2、戲臺建於,在外形、大小、*澤、佈局上仿照*故宮戲臺規格,臺前屋簷下橫懸一塊木匾,上書孟子的名言“...
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不少惠民工程屢成“毀民工程”甚至“傷民工程”,究其原因,都存在決策機制不完善,監督管理不到位的現象,使制度與程...
問題詳情:不少惠民工程屢成“毀民工程”甚至“傷民工程”,究其原因,都存在決策機制不完善,監督管理不到位的現象,使制度與程式出了問題。為此,媒體呼籲:惠民工程也要“守規矩”。這啟示我們( )A.要把維護*群眾的根本利益作為...
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“不與民爭利”造句,怎麼用不與民爭利造句
這也利益於劉欣不與民爭利的思想。老道我守著這一畝三分的小廟,不與官家鬥,不與民爭利,所以你看不出我是好是壞。老道我守著這一畝三分的小廟,不與官家鬥,不與民爭利,所以你看不出我是好是壞。“拔葵去織”是不留自留地,...
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“全民參與”造句,怎麼用全民參與造句
三人為眾,體現全民參與,你行他(她)行我也行的理念。今年宣傳的主題還是行動起來,向艾子邁進,副標題全民參與選民投入全面預防。119消防安全宣傳日,提高消防意識,加強消防學習;做好消防工作,普及消防知識;提升消防理念,落實...
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“與民更始”造句,怎麼用與民更始造句
頒佈以後,在清室已算讓到極點,與民更始。從今天開始,我們將重拾信心、撣去*霾,與民更始,再造美國!任太守重,若涉淵*,屬嗣服之雲初,其與民更始,可大赦天下,此詔。衛氏子夫溫柔賢德,生皇子據,遂立為皇后,母儀天下,與民更始...
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“與民同憂”造句,怎麼用與民同憂造句
廖*兄生與民同憂樂,死亦回到普羅大眾中。三、治國者要哀民生之疾苦,念稼穡之艱難,與民同憂樂。憂國憂民之心是責任意識、承擔意識得以生髮的活水,是以自我關懷和群體關懷的博文情懷,與民同憂同樂。正是抱著這種與民同...
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“民胞物與”造句,怎麼用民胞物與造句
人類的民胞物與,是我們最寶貴的資產。在階級社會裡而主張民胞物與,是不實際的。首先,將偏見設法去除。尊敬、愛護萬物。視萬物為一體,所謂民胞物與。所謂“民胞物與”之愛,就是指普天大眾都是我的同胞兄弟,宇宙萬物皆是我的...
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“民眾參與”造句,怎麼用民眾參與造句
馬*呼籲*民眾參與環境保護。物資交流會從傳統的“物物交換”逐漸變成能給牧民創收、帶來實惠的新門路,民眾參與熱情高漲。從西方國家歷史上看,民眾參與裁判制度的萌芽與分權制約思想相伴相生。本屆世博會還第一次開闢了...
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*五年,李大釗在《民彝》創刊號上說:“民與君不兩立,自由與*不併存。是故君主生則國民死,*活則自由亡”,...
問題詳情:*五年,李大釗在《民彝》創刊號上說:“民與君不兩立,自由與*不併存。是故君主生則國民死,*活則自由亡”,下列判斷正確的是A.李大釗抨擊袁世凱復闢帝制 B.李大釗主張君主立憲C.馬克思主義傳入* ...
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1916年5月,李大釗在《民彝與*》一文中疾呼:“民與君不兩立,自由與*平並存,是故君主生則國民死,*活...
問題詳情:1916年5月,李大釗在《民彝與*》一文中疾呼:“民與君不兩立,自由與*平並存,是故君主生則國民死,*活則自由亡。”材料表明李大釗主張()A.提倡科學,反對迷信 B.提倡人*,反對神學C.提倡*,反...
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“民不”造句,怎麼用民不造句
不尚賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不為盜;不見可欲,使民心不亂。一個公民不能不履行公民的基本義務。故利用不竭而民不知,地盡西河而民不苦。國立法普法、民學法依法;國無法不安國、民不法無良民。日本移民不交稅,引起寧安...
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伴隨我國**的不斷完善,公民參與*生活的熱情也不斷高漲。在公民*生活中,我國公民參與國家管理的基礎和標...
問題詳情:伴隨我國**的不斷完善,公民參與*生活的熱情也不斷高漲。在公民*生活中,我國公民參與國家管理的基礎和標誌是()A.依法履行**義務C.行使選舉權和被選舉權B.行使*權利D.行使監督權【回答】C知識點:公民的*生活*當家作主...
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伴隨我國**的不斷完善,公民參與*生活的熱情也不斷高漲。在公民*生活中,我國公民參與管理國家和管理社會...
問題詳情:伴隨我國**的不斷完善,公民參與*生活的熱情也不斷高漲。在公民*生活中,我國公民參與管理國家和管理社會的基礎和標誌是( )A.依法履行**義務 B.行使*權利C.行使選舉權和被選舉權 D.行使監督權【回答...
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“與民同樂”造句,怎麼用與民同樂造句
與民同樂的意思:原指君王施行仁政,與百姓休慼與共,同享歡樂。後泛指領導與群眾一起遊樂,共享幸福。什麼,與民同樂?那種場面太少見。這才叫與民同樂嘛,要逃荒一起逃。跨馬遊街,繞城內一週回家,意在與民同樂。不想王爺竟有...
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公民法與萬民法最主要的不同是A、內容的不同 B、制定者的不同 C、適用的範圍不同 D、制定依據的不同
問題詳情:公民法與萬民法最主要的不同是A、內容的不同 B、制定者的不同 C、適用的範圍不同 D、制定依據的不同【回答】C知識點:古代希臘羅馬的*制度題型:選擇題...
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“民與生”造句,怎麼用民與生造句
他們的良好名聲,是每一個美國公民與生俱來的權利。首先,它們必須確保農民與生產廠家合作以確定對該植物的實際市場需求。...
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34.與羅馬公民法演變為萬民法無關的是( ) A.公民法不適應新形勢 B.社會經...
問題詳情:34.與羅馬公民法演變為萬民法無關的是() A.公民法不適應新形勢 B.社會經濟的發展 C.羅馬對外擴張,統治範圍擴大 D.羅馬公民迅速增多【回答】D知識點:古代...
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“與民休息”造句,怎麼用與民休息造句
如減輕田租,什五稅一,“與民休息”。第三,薄賦斂,省刑法,偃武修文,不尚邊功,與民休息。第三,薄賦斂,省刑法,偃武修文,不尚邊功,與民休息。自從曹*入主青州後,輕徭薄賦、與民休息,嚴禁地方豪情圈佔民田。兵戈興數年矣,而匈奴之...
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*有近3億網民。網民參與的普遍*和不受控制*,使網路監督無時不有、無處不在,形成一張群眾監督的“天網”。網民...
問題詳情:*有近3億網民。網民參與的普遍*和不受控制*,使網路監督無時不有、無處不在,形成一張群眾監督的“天網”。網民通過這個平臺發表意見和建議,行使*監督權利,推動網路輿論的形成。這表明網路監督()①成為有力推動**...
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“與民除害”造句,怎麼用與民除害造句
與民除害的意思:替百姓除禍害。澤心仁厚,捨己為人,與民除害!哈哈哈。吾奉天子明詔,出兵討逆,與民除害。大聖曾向山民保*,一定要除掉這黃風怪,來與民除害。賢臣只為民情,絕無反悔之處,只知為官與民除害,誠謂事君能致身,...
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“與民”造句,怎麼用與民造句
蓋其人地與民相近,情與民相親,必能視民事為己事,而於職自無廢弛,民自日徵其悅服矣。天與人,無厚也。君與民,無厚也。父與子,無厚也。兄與弟,無厚也。*析子民族主義與民權思想的推衍,尤招滿族之忌。自古自今,與民為仇者,有遲...
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中華民族昨天的艱*與不屈,展示了中華民族今天的努力與進取,宣示了中華民族明天的輝煌與勝利,貫穿其中的就是永不...
問題詳情: 中華民族昨天的艱*與不屈,展示了中華民族今天的努力與進取,宣示了中華民族明天的輝煌與勝利,貫穿其中的就是永不磨滅的實現民族復興的偉大夢想。從孫中山的強國夢到*時代實現了“一橋飛架南北,天塹變通途”...