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《古尊宿語錄》經典語錄
經典語錄寒山問:“世人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我、如何處治乎?”拾得答曰:“只要忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年你且看他。”智與理冥,境與神會,如人飲水,冷暖自知.世人...
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《萬古至尊》經典語錄
經典語錄為誰生死,為誰輕言,一闕幽夢斷何年。何須世情,何須強顏,故人相逢一笑間。易水瀟瀟,滿座衣冠。千金買酒從來慣。人世關,意闌珊。萬古盡在杯中歡。一攬清風明月觀。勝,須盡歡。敗,須盡歡。竹外窺鶯,樹外窺水,峰外窺雲,...
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“人必自尊而人尊之,人必尊人而人尊之。”從中可知,獲得尊重的前提A.自尊自信 ...
問題詳情:“人必自尊而人尊之,人必尊人而人尊之。”從中可知,獲得尊重的前提A.自尊自信 B.在容貌和衣著上修飾自己C.自卑或自負 ...
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6.我國古人把天上的星宿和地上的各個區域聯絡起來,說某地是某某星宿的分野,這就是所謂分野的觀念。星宿的分野,一...
問題詳情:6.我國古人把天上的星宿和地上的各個區域聯絡起來,說某地是某某星宿的分野,這就是所謂分野的觀念。星宿的分野,一般按列國來分配,如表一,後來又按各州來分配,如表二。從表一到表二的變化主要反映了A.“天人感應”的思...
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下列古語、俗語、名言*句體現尊重的有①己欲立而立人,己欲達而達人 ②誰自重,誰就會得到尊重③要尊重自己,...
問題詳情:下列古語、俗語、名言*句體現尊重的有①己欲立而立人,己欲達而達人 ②誰自重,誰就會得到尊重③要尊重自己,首先要尊重別人 ④工作,*獲得食物是尊嚴A.①②③④ B.②③④ C.①②④ D.①③...
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“一尊尊”造句,怎麼用一尊尊造句
1、看那一尊尊金獅子將花落誰家。2、走近一看,原來那是一尊尊栩栩如生的雕像。3、擺列著一尊尊凶神惡煞,逞威風直恁的似虎如豺。4、一尊尊美麗莊重的佛像,有哪些域外藝術的影響?5、在他數數的過程中,那20個人像一尊尊石雕...
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“尊宿”造句,怎麼用尊宿造句
後亦不得志,往依名山諸尊宿自終。書中集錄叢林見聞、諸方尊宿提唱之語、友朋談說議論之言,或得於殘碑蠹簡有關典謨之說等,總計近百篇,頗具歷史之真實*。...
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“宿*”造句,怎麼用宿*造句
1、只望,朝夕夢醒之刻,不是一宿*碎清冷的空歡。...
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.我國古人把天上的星宿和地上的各個區域聯絡起來,說某地是某某星宿的分野,這就是所謂分野的觀念。星宿的分野,一般...
問題詳情:.我國古人把天上的星宿和地上的各個區域聯絡起來,說某地是某某星宿的分野,這就是所謂分野的觀念。星宿的分野,一般按列國來分配;後來又按各州來分配。這種變化主要反映了A.*集權的加強 ...
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漢武帝“獨尊儒術”、李贄批判孔子、康有為尊孔子為改革先師、袁世凱“尊孔復古”、新文化運動中“打倒孔家店”、當...
問題詳情: 漢武帝“獨尊儒術”、李贄批判孔子、康有為尊孔子為改革先師、袁世凱“尊孔復古”、新文化運動中“打倒孔家店”、當前的“孔子熱”,這些現象在一定程度上反映了不同歷史時期孔子的命運。以下各項中,能夠用...
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漢武帝“獨尊儒術”、李贄批判孔子、康有為尊孔子為改革先師、袁世凱“尊孔復古”、新文化運動中“打倒孔家店”、“文...
問題詳情:漢武帝“獨尊儒術”、李贄批判孔子、康有為尊孔子為改革先師、袁世凱“尊孔復古”、新文化運動中“打倒孔家店”、“*”中的“批林批孔”、當前的“孔子熱”,這些現象既是一定的*、經濟、文化的反映,也在一定程...
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尊古卑今什麼意思,“尊古卑今”的解釋
【尊古卑今的拼音】:zūngǔbēijīn【尊古卑今的近義詞】:今非古是【尊古卑今的反義詞】:犯言直諫【尊古卑今的意思】:尊崇古代的,鄙薄現在的。【尊古卑今出處】:《莊子·外物》:“夫尊古而卑今,學者之流也。”【成語接...
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漢武帝“獨尊儒術”.李贄批判孔子.康有為尊孔子為改革先師.袁世凱“尊孔復古”.新文化運動中“打倒孔家店”.“文...
問題詳情:漢武帝“獨尊儒術”.李贄批判孔子.康有為尊孔子為改革先師.袁世凱“尊孔復古”.新文化運動中“打倒孔家店”.“*”中的“批林批孔”.當前的“孔子熱”,這些現象既是一定的*.經濟.文化的反映.也在一定程度上反映...
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2.我國古人把天上的星宿和地上的各個區域聯絡起來,說某地是某某星宿的分野,這就是所謂分野的觀念。星宿的分野,一...
問題詳情:2.我國古人把天上的星宿和地上的各個區域聯絡起來,說某地是某某星宿的分野,這就是所謂分野的觀念。星宿的分野,一開始按列國來分配,後來又按各州來分配。這一變化主要反映了A.“天人感應”的思想 ...
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漢武帝“獨尊儒術”,李贄批判孔子,康有為尊孔子為改革先師,袁世凱“尊孔復古”,新文化運動中“打倒孔家店”,“文...
問題詳情:漢武帝“獨尊儒術”,李贄批判孔子,康有為尊孔子為改革先師,袁世凱“尊孔復古”,新文化運動中“打倒孔家店”,“文化大*”中的“批林批孔”,當前的“孔子熱”,這些現象既是一定的*、經濟、文化的反映,也在一定...
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*有悠久的尊師重教的傳統,古代就有"人有三尊,君、父、師。的說法。我們之所以要尊敬教師。是因為( )A.每位...
問題詳情:*有悠久的尊師重教的傳統,古代就有"人有三尊,君、父、師。的說法。我們之所以要尊敬教師。是因為( )A.每位老師解決問題的方法和表達方式不同B.教師是人類文明的主要傳承者之一,承擔著教書育人的使命C.《中華*共和...
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(2019·宿遷).默寫古詩文。(1)天時不如地利, 。(《孟子》)⑵兩岸石壁, ...
問題詳情:(2019·宿遷).默寫古詩文。(1)天時不如地利, 。(《孟子》)⑵兩岸石壁, 。(陶弘景《答謝中書書》)⑶ ,直掛雲帆濟滄海。(李白《行路...
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“宿宿”造句,怎麼用宿宿造句
〆討厭討厭宿宿宿宿宿宿宿宿宿命的安排。他們就住在附近各寄宿宿舍裡。一部分錢被撥出來用作修建科學寄宿宿舍之用。...
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《萬古獨尊》經典語錄
經典語錄掌方天神鼎,御九陽仙氣,練就神魔地獄,橫掃九天仙佛!將挑釁我的,全部打入塵埃;將背叛我的,統統掃入地獄!九尺方天戟,狂風捲波濤。一怒衝冠天盡嘯,踏上雲端,與天齊高。縱使血染長衫,縱使諸神擋道,笑逐顏對罵聲*!我行我之道,哪...
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“宿”造句,怎麼用宿造句
星宿名,指牛宿和鬥宿。在北半球東方,有角宿、亢宿、氐宿、房宿、心宿、尾宿、箕宿共七個星宿組成龍形的東方天神。“東井”,為星宿名,指二*宿之一的井宿。東方的房宿與西方的昴宿為緯,北方的虛宿與南方的張宿為經。不...
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1206年, 統一蒙古,召開蒙古貴族大會,被推舉為大汗,尊稱為 ,蒙古國建立。
問題詳情:1206年, 統一蒙古,召開蒙古貴族大會,被推舉為大汗,尊稱為 ,蒙古國建立。【回答】鐵木真、成吉思汗知識點:蒙古族的興起與元朝的建立題型:填空題...
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漢武帝“獨尊儒術”、李贄批判孔子、康有為尊孔子為改革先師、袁世凱“尊孔復古”、新文化運動中“打倒孔家店”、“...
問題詳情: 漢武帝“獨尊儒術”、李贄批判孔子、康有為尊孔子為改革先師、袁世凱“尊孔復古”、新文化運動中“打倒孔家店”、“*”中的“批林批孔”、當前的“孔子熱”,這些現象既是一定的*、經濟、文化的反映。也在一...
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我國古人把天上的星宿和地上的各個區域聯絡起來,說某地是某某星宿的分野,這就是所謂分野的觀念。星宿的分野,一般按...
問題詳情:我國古人把天上的星宿和地上的各個區域聯絡起來,說某地是某某星宿的分野,這就是所謂分野的觀念。星宿的分野,一般按列國來分配,如左表;後來又按各州來分配,如右表。從左表到右表的變化主要反映了A.“天人感應”的思...
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“*宿”造句,怎麼用*宿造句
懶起梳洗罷側臥對*樓鴻雁越*宿才道玉門來長波妒盼,遙山羞黛,漁燈分影春*宿,記當時、短楫桃根渡。7日晚,記者撥通*宿懷的手機欲瞭解此事,對方一直沒接聽。一百祁門縣森林公安分局局長*宿懷駕*車途經省道昨日,祁門縣歷口鎮...
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“尊古賤今”造句,怎麼用尊古賤今造句
1、從戰國到西漢,由於尊古賤今、託古自重的心理,偽上古史不斷地被一步步創造出來。...