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“禮化”造句,怎麼用禮化造句
1、禮化被於群生,郅治符於玄穆。2、以"原道"為理論基點,實現禮、天、心三者合一,*古代文論在歷史傳承中以禮化、天化、心化的共生態勢建構起了自身的生態理論體系。3、如今婚禮攝影這個行業比較尷尬,似乎沒有婚禮化妝、攝像...
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有學者認為,禮儀產生在文字之前,*文化的傳承不僅依靠語言、文字,還依靠禮儀。對於傳統文化中的“禮”,應該( ...
問題詳情:有學者認為,禮儀產生在文字之前,*文化的傳承不僅依靠語言、文字,還依靠禮儀。對於傳統文化中的“禮”,應該( )A.深入挖掘它的當代意義 B.鼓勵中國小生掌握周朝的典章禮制C.用原汁原...
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材料一文化禮堂建設是純化民風的重要載體。A市近年來加大文化禮堂建設的投入,不斷開展開各種文化活動,使文化禮...
問題詳情: 材料一文化禮堂建設是純化民風的重要載體。A市近年來加大文化禮堂建設的投入,不斷開展開各種文化活動,使文化禮堂真正成為農村群眾的精神家園:開展“我們的價值觀”主題教育活動,弘揚了主流價值、凝聚了村民...
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下列過程中沒有發生化學變化的是( ) A.燃放禮花 ...
問題詳情: 下列過程中沒有發生化學變化的是( ) A.燃放禮花 B.麵包變質 C.植物光合作用 D.*雪融化【回答】D 解析:燃放禮花時生成了其他...
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浙*在2013年開始試點建起了一批集學教、禮儀、*於一體的綜合*農村文化禮堂,至2015年,文化禮堂數達17...
問題詳情:浙*在2013年開始試點建起了一批集學教、禮儀、*於一體的綜合*農村文化禮堂,至2015年,文化禮堂數達1717個,這些禮堂成為了農民的“精神家園”,是美麗鄉村“凝魂聚氣”的地方。文化禮堂建設成功主要在於A.文化建設...
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閱讀下列材料:材料一 克己復禮(規範)為仁,……非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。天下有道,則禮樂征伐...
問題詳情: 閱讀下列材料:材料一 克己復禮(規範)為仁,……非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。天下有道,則禮樂征伐自天子出,天下無道,則禮樂征伐自諸侯出。材料二 為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之。……子為政,焉用殺?子...
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.“禮之所去,刑之所取,失禮則入刑,相為表裡者也”。東漢時的這一說法反映出當時A.儒家禮制觀念淡化 ...
問題詳情:.“禮之所去,刑之所取,失禮則入刑,相為表裡者也”。東漢時的這一說法反映出當時A.儒家禮制觀念淡化 B.儒法兩家結合加深C.崇尚嚴刑峻法思想 D.儒...
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“禮儀文化”造句,怎麼用禮儀文化造句
繼承我國傳統文化,借鑑外來禮儀文化有益成果,使其與現有文明禮儀相互補益。謙敬詞語包括謙敬稱謂和謙敬副詞,合乎古代禮儀的規範,是禮儀文化的反映。謙敬詞語包括謙敬稱謂和謙敬副詞,合乎古代禮儀的規範,是禮儀文化的反映...
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32.孔子曰:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。”“重禮敬德”的中華禮儀傳統在歷史長河中沉澱下來。孔子...
問題詳情:32.孔子曰:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。”“重禮敬德”的中華禮儀傳統在歷史長河中沉澱下來。孔子所說的“禮”在當時所起的主要作用是( )A.維護了君主* B.確保...
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25.(25分)禮制和禮儀因地域文化的不同而有別,禮制和禮儀隨著社會的變化而不斷髮展並在*交往中產生碰撞和融...
問題詳情:25.(25分)禮制和禮儀因地域文化的不同而有別,禮制和禮儀隨著社會的變化而不斷髮展並在*交往中產生碰撞和融合。閱讀材料,回答問題。材料一西周時期家族組織與國家*組織合而為一,形成宗法等級制國家。古希臘羅馬的家...
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、鞠躬禮和脫帽禮取代了跪拜等舊禮節。這一禮俗變化發生在A.洋務運動時期 B.*午戰爭後 C.*亥...
問題詳情:、鞠躬禮和脫帽禮取代了跪拜等舊禮節。這一禮俗變化發生在A.洋務運動時期 B.*午戰爭後 C.*亥*期間 D.改革開放以來【回答】C知識點:*近現代社會生活的變遷題型:選擇題...
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《婚禮和葬禮》經典語錄
經典語錄在婚禮上,我們會問別人:“什麼時候輪到你?”在葬禮上,不能這樣問,最多隻可以問:”什麼時候輪到自己?”。...
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下圖顯示出漢唐、兩宋、明清三個時期丞相(大臣)上朝禮儀的變化,這種禮儀變化反映出的實質問題是A.封建綱常禮教的...
問題詳情:下圖顯示出漢唐、兩宋、明清三個時期丞相(大臣)上朝禮儀的變化,這種禮儀變化反映出的實質問題是A.封建綱常禮教的強化 B.官員成為皇帝的奴僕C.*皇權的不斷強化 ...
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[2015•黑龍*綏化]請選出符合“洗禮”中“禮”的義項( ) “禮”在《新華字典》裡的釋義:①由一...
問題詳情:[2015•黑龍*綏化]請選出符合“洗禮”中“禮”的義項( ) “禮”在《新華字典》裡的釋義:①由一定社會的道德觀念和風俗習慣形成的為大家共同遵行的儀節;②表示尊敬的態度或動作;③禮物,用來表示慶賀或...
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孔子曰:“非禮無視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動‘‘重禮敬德”的中華禮儀傳統在歷史長河中沉澱下來。對孔子所說的...
問題詳情:孔子曰:“非禮無視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動‘‘重禮敬德”的中華禮儀傳統在歷史長河中沉澱下來。對孔子所說的禮認識不正確的是( )A.維護了君主* B.鞏固了宗法等...
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“禮記·禮運”造句,怎麼用禮記·禮運造句
讓我們給《禮記》這本歷史古書的文字賦予新的意義:當大家走偉大的道路時,世界所有的人都將是平等的。——《禮記·禮運》第一句話“大道之行也,天下為公。”朱雀二*宿的南方七宿(井、貴、柳、星、張、翼、軫),其形象鳥,位...
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閱讀下面的文字,完成下列小題。禮俗邵鳳麗禮俗是*傳統文化的詞語概括,是寓禮於俗、以禮節俗的生活文化模式。從文...
問題詳情:閱讀下面的文字,完成下列小題。禮俗邵鳳麗禮俗是*傳統文化的詞語概括,是寓禮於俗、以禮節俗的生活文化模式。從文字學角度看,《說文解字》中記述“禮,履也,所以事神致福也”。“禮”字表示向神靈祈福的實踐活動。...
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“禮之所去,刑之所取,失禮則入刑,相為表裡者也”。東漢時的這一說法反映出當時A.禮制觀念淡化 B.儒法...
問題詳情: “禮之所去,刑之所取,失禮則入刑,相為表裡者也”。東漢時的這一說法反映出當時A.禮制觀念淡化 B.儒法兩家結合加深 C.崇尚法家思想 D.儒學獨尊地位動搖【回答】【試題*】B【試題分析】本題考查學生...
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5、《禮記》說:周公“制禮作樂”。關於“禮”和“樂”說法錯誤的是A、“禮”的建設,形成了西周文化的主框架B、“...
問題詳情:《禮記》說:周公“制禮作樂”。關於“禮”和“樂”說法錯誤的是A、“禮”的建設,形成了西周文化的主框架B、“禮”有尊崇上天和先祖的內容C、“樂”以其藝術美使得講究等級規範、形式森嚴的“禮”具有了征服人...
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《禮記·曲禮》經典語錄
經典語錄不苟訾,不苟笑毋不敬,儼若思,安定辭,安民哉!敖不可長,欲不可從,志不可滿,樂不可極。賢者狎而敬之,畏而愛之。曲禮曰:毋不敬,儼若思,安定辭,安民哉!敖不可長.欲不可從.志不可滿.樂不可極。賢者狎而敬之.畏而愛之.愛而知其惡.憎而知...
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去年,某區*致力於文化惠民,進行農村文化禮堂建設,與一般的文化活動場所不同,農村文化禮堂旨在圍繞“文化殿堂、...
問題詳情:去年,某區*致力於文化惠民,進行農村文化禮堂建設,與一般的文化活動場所不同,農村文化禮堂旨在圍繞“文化殿堂、精神家園”的要求,堅持思想道德修養與科學文化修養的統一,著力打造傳播現代文明、弘揚主流價值的新平...
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“禮之所去,刑之所取,失禮則入刑,相為表裡者也”。東漢時的這一說法反映出當時A.禮制觀念淡化 B.儒法兩...
問題詳情: “禮之所去,刑之所取,失禮則入刑,相為表裡者也”。東漢時的這一說法反映出當時A.禮制觀念淡化 B.儒法兩家結合加深C.崇尚法家思想 D.儒學獨尊地位動搖【回答】B知識點:*傳統文化主流思想的演變題型:選擇題...
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“佛化婚禮”造句,怎麼用佛化婚禮造句
佛化婚禮提倡戒殺、素食、不邪淫,具有環保、護生、淨化人生的價值和意義。佛化婚禮提倡戒殺、素食、不邪淫,具有環保、護生、淨化人生的價值和意義。...
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《禮記·曲禮上》:“禮尚往來。往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也。人有禮則安,無禮則危。故曰:禮者,不可不...
問題詳情: 《禮記·曲禮上》:“禮尚往來。往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也。人有禮則安,無禮則危。故曰:禮者,不可不學也。”這告誡我們要以禮待人。(1)為什麼待人以禮?(2)怎樣做一個文明有禮的人?【回答】(1)文明有禮是一個人立...
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“太和文化禮品城”造句,怎麼用太和文化禮品城造句
1、石家莊又新添一處家居前沿潮品的淘寶之地!位於太和文化禮品城四層的“泛家居生活館”將於8月15日盛裝開業。...