有關念曰的精選知識
知識的精華會讓學習更簡單容易,熱門的唸曰鑑賞列表是專門提供唸曰的相關精彩內容的地方,這裡的唸曰相關內容,小編都精心編輯,精選優質唸曰的相關知識,分享一些唸曰方面的精華知識。
-
閱讀《愚人食鹽》 昔有愚人,適友人家,與主人共食,嫌淡而無味。主人既聞,乃益鹽。食之,甚美,遂自唸曰:“所以...
問題詳情:閱讀《愚人食鹽》昔有愚人,適友人家,與主人共食,嫌淡而無味。主人既聞,乃益鹽。食之,甚美,遂自唸曰:“所以美者,緣有鹽故。”薄暮至家,母已具食。愚人曰:“有鹽乎?有鹽乎?”母出鹽而怪之,但見兒唯食鹽不食菜。母曰:“...
-
治療“語言癌” ①*媒體新近提出一個名曰“語言癌”的概念,一時間應者甚眾,“語言癌”這一新概念,引起兩岸...
問題詳情:治療“語言癌” ①*媒體新近提出一個名曰“語言癌”的概念,一時間應者甚眾,“語言癌”這一新概念,引起兩岸媒體與學界的熱議。 ②現代人無法用精準的中文表達,已然不是一兩天的事,而是積弊已久。當觸控...
-
《禮記•曲理下》:“天子死曰崩,諸侯死曰薨,大夫曰卒,士曰不祿,庶人曰死。”這種規定的不同反映的是A.宗法等級...
問題詳情:《禮記•曲理下》:“天子死曰崩,諸侯死曰薨,大夫曰卒,士曰不祿,庶人曰死。”這種規定的不同反映的是A.宗法等級制 B.皇權* C.*集權制 D.分封制【回答】A知識點:古代*的*制度商周時期的*制度題型...
-
(10)閱讀下列材料,回答問題。 材料一 凡荒政十有二……三曰救荒;四曰發賑;五曰減糶;六曰出貸;七曰蠲(...
問題詳情:(10)閱讀下列材料,回答問題。 材料一凡荒政十有二……三曰救荒;四曰發賑;五曰減糶;六曰出貸;七曰蠲(免除)賦;八曰緩徵;……。凡地方有災者,必速以聞……州縣官逾期一個月內報災罰俸六個月,一個月外降一級,二個月外降二...
-
曾子曰:“
問題詳情:曾子曰:“______________,任重而道遠。________________,不亦重乎?”(《〈論語〉十則》)【回答】士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?知識點:詩題型:填空題...
-
“養國子以道,乃教之六藝:一曰五禮.二曰六樂,三曰五*,四曰五御(馭),五曰六書,六曰九數。”這教育形式出自 ...
問題詳情:“養國子以道,乃教之六藝:一曰五禮.二曰六樂,三曰五*,四曰五御(馭),五曰六書,六曰九數。”這教育形式出自 ...
-
古代*社會“凡民曰四,一曰士,二曰農,三曰工,四曰商。”明清之際,*南等地出現了“士商相混”的現象。這說明(...
問題詳情:古代*社會“凡民曰四,一曰士,二曰農,三曰工,四曰商。”明清之際,*南等地出現了“士商相混”的現象。這說明( ) A.禮教束縛解除,傳統觀念轉變 B.啟蒙思想產生,平等觀念深入人心 C.商人地位提高,...
-
《禮記·曲理下》:“天子死曰崩,諸侯死曰薨,大夫曰卒,士曰不祿,庶人曰死”。這種規定的不同反映的是A.宗法等級...
問題詳情:《禮記·曲理下》:“天子死曰崩,諸侯死曰薨,大夫曰卒,士曰不祿,庶人曰死”。這種規定的不同反映的是A.宗法等級制 B.皇權* C.*集權 ...
-
古代*社會“凡民曰四,一曰士,二曰農,三曰工,四曰商”。明清之際,*南等地出現了“士商相混”的現象。這反映了...
問題詳情:古代*社會“凡民曰四,一曰士,二曰農,三曰工,四曰商”。明清之際,*南等地出現了“士商相混”的現象。這反映了( )A.工商皆本思想產生,平等觀念深入人心 B.重農抑商政策鬆弛,傳統社會結構解體C.商品經濟發...
-
人曰:“何不試之以足?”曰:“ , 。”
問題詳情:人曰:“何不試之以足?”曰:“ , 。” 【回答】寧信度,無自信也知識點:詩題型:填空題...
-
子曰:
問題詳情:子曰:______________________,思而不學則殆。 (《為政》)【回答】學而不思則罔知識點:詩題型:填空題...
-
兄女曰:“
問題詳情:兄女曰:“_________________。”公大笑樂。(劉義慶《世說新語·言語》)【回答】撒鹽空中差可擬。知識點:詩題型:填空題...
-
(18分)在追求近現代**過程中,一曰理念,二曰民情,三曰實踐,關乎**的成效。閱讀下列材料,回答問題...
問題詳情:(18分)在追求近現代**過程中,一曰理念,二曰民情,三曰實踐,關乎**的成效。閱讀下列材料,回答問題。材料一: 在某種意義上,*的不同形式的發展歷史正是一定*觀念和*實踐形成的歷史,而這一歷史在西方的具體體現最為明顯...
-
王曰,何坐 ( )
問題詳情:王曰,何坐 ( )【回答】犯罪知識點:字義題型:填空題...
-
《禮記·曲理下》:“天子死曰崩,諸侯死曰薨,大夫曰卒,士曰不祿,庶人曰死。”這種規定的不同反映的是A.宗法等級...
問題詳情:《禮記·曲理下》:“天子死曰崩,諸侯死曰薨,大夫曰卒,士曰不祿,庶人曰死。”這種規定的不同反映的是A.宗法等級制 B.皇權* C.*集權制 D.分封制【回答】A知識點:古代*的*...
-
“神曰”造句,怎麼用神曰造句
問世間情為何物神曰……廢物!皇帝遣某人致祭於床婆子之神曰,汝司床簀云云。虎曰:龍騰虎躍,方見財運興隆;兔曰:淡泊明志,方享怡樂年華;神曰:執著追求,方顯鴻途開闊;我曰:收藏快樂,方能萬事無憂。祝兔年運更旺。虎曰龍騰虎躍,方見財運...
-
文言文閱讀(10分)加試題齊景公謂子貢曰:“子誰師?”曰:“臣師仲尼。”公曰:“仲尼賢乎?”對曰:“賢。”公曰...
問題詳情:文言文閱讀(10分)加試題齊景公謂子貢曰:“子誰師?”曰:“臣師仲尼。”公曰:“仲尼賢乎?”對曰:“賢。”公曰:“其賢何若?”對曰:“不知也。”公曰:“子知其賢,而不知其奚若,可乎?”對曰今謂天高無少長愚智皆知高高几何皆曰不...
-
兄子胡兒曰:“ 。”兄女曰:“ 。”《詠雪》
問題詳情:兄子胡兒曰:“ 。”兄女曰:“ 。”《詠雪》【回答】撒鹽空中差可擬、未若柳絮因風起。知識點:詩題型:填空題...
-
“馬曰”造句,怎麼用馬曰造句
張飛挺搶出馬曰:“是我奪了你好馬。玄德出馬於旗門下,大呼曰:“來者何人,敢犯吾境?”呂曠出馬曰:“吾乃大將呂曠也。作為私人空間,主人馬曰琯的“獨坐”其間,將其生命體驗轉換為文學書寫。...
-
“念念”造句,怎麼用念念造句
許多念念不忘,皆是一瞬;許多一瞬,卻是念念不忘。靜時念念去人慾,存天理。動時念念去人慾,存天理。不管寧靜不寧靜。曾經念念不忘得事,卻在我們念念不忘中被我們遺忘了。本以為念念不忘的東西卻在我們念念不忘的過程中被遺忘...
-
4.史載:唐代官營絲織業“凡織紝之作有十:一曰布,二曰絹,三曰施,四曰紗……八曰綺”,反映唐代官營絲織業生產...
問題詳情: 4.史載:唐代官營絲織業“凡織紝之作有十:一曰布,二曰絹,三曰施,四曰紗……八曰綺”,反映唐代官營絲織業生產 A.分工細緻 B.規模巨大 C.品種豐富 D.供不應求【回答】C知識...
-
俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰:“ 。”兄女曰:“ ...
問題詳情:俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰:“ 。”兄女曰:“ 。”公大笑樂。【回答】撒鹽空中差可擬 未若柳絮因風起知識點:詩題...
-
“曰”造句,怎麼用曰造句
曰鎮守,曰協守,曰分守,曰守備,曰備倭。曰春夏,曰秋冬。堯曰:“諮!”曰西餐,一曰大餐,一曰番菜,一曰大菜。一曰湛盧,二曰純鉤,三曰勝邪,四曰魚腸,五曰巨闕。一曰保業,二曰惜時,三曰遠謀,四曰重微,五曰務實。一曰湛盧,二曰純鉤,三...
-
人曰:“何不試之以足?”曰:“
問題詳情:人曰:“何不試之以足?”曰:“________,________。”【回答】寧信度無自信也知識點:詩題型:填空題...
-
4.《論語·憲問》記載:“子路問君子。子曰:‘修己以敬。’曰:‘如斯而已乎?’曰:‘修己以安人。’曰:‘如斯而...
問題詳情:4.《論語·憲問》記載:“子路問君子。子曰:‘修己以敬。’曰:‘如斯而已乎?’曰:‘修己以安人。’曰:‘如斯而已乎?’曰:‘修己以安百姓。修己以安百姓,堯舜其猶病諸?’”朱熹強調“修齊治平”。二者反映的共同主張是(...