有關三代的精選知識
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火影三代經典語錄
經典語錄木葉飄落之處,火將燃起,火的影子映照其中,而後木葉將再次發芽...
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《三代》經典語錄
經典語錄孩子在土裡洗澡爸爸在土裡流汗爺爺在土裡埋葬...
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“富不過三代”造句,怎麼用富不過三代造句
富不過三代,窮不止三代。古人云富不過三代,羅斯柴爾德家族雖富過了三代。為什麼富不過三代,窮卻可以代代相傳呢?媽,老話講富不過三代、窮而後工。社會輿論有無必要為“富不過三代”的家族企業唏噓嗟嘆?歷史的車輪不停向前...
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已知:①②③的分子式均為C8H8,下列說法正確的是A.①②③的三*代物與五*代物的同分異構體數目相同B.①②...
問題詳情: 已知:①②③的分子式均為C8H8,下列說法正確的是A.①②③的三*代物與五*代物的同分異構體數目相同B.①②③均能使**高錳*鉀溶液因發生化學反應而褪*C.②分子中所有原子一定在同一平面內D.僅從碳的四價考慮,①...
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.有學者說:“三代以前的宗法制,是皇帝制之前的一種制度,它與皇帝制的區別在於,它沒有皇帝制*。”“沒有皇帝制...
問題詳情:.有學者說:“三代以前的宗法制,是皇帝制之前的一種制度,它與皇帝制的區別在於,它沒有皇帝制*。”“沒有皇帝制*”的主要表現是( ) A.具有嚴格等級的世襲制的形成 B.嫡長子繼承製對君*力的削弱 C.“家...
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夏商周三代手工業發達,青銅鑄造是其主要成就。此時還出現了最早的 ( ) A.絲織品 ...
問題詳情:夏商周三代手工業發達,青銅鑄造是其主要成就。此時還出現了最早的 ( ) A.絲織品 B.瓷器 C.陶器 D.玉器【回答】B知識點:古代*的經濟手...
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7.梁啟超認為,在漢朝,*發生了一場有意義的*,打破了“三代”以來貴族*的局面。這場*指的是A.推行郡...
問題詳情:7.梁啟超認為,在漢朝,*發生了一場有意義的*,打破了“三代”以來貴族*的局面。這場*指的是A.推行郡縣封國並存制 B.設定刺史C.實行察舉制 D.“罷黜百家,獨尊儒術【回答】C知...
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2.古代儒家學者批評現實*,往往稱頌夏、商、周“三代”之美,甚至希望君主像堯、舜一樣聖明。這表明了儒者( ...
問題詳情:2.古代儒家學者批評現實*,往往稱頌夏、商、周“三代”之美,甚至希望君主像堯、舜一樣聖明。這表明了儒者()A.不能適應現實*B.反對進行社會變革C.理想化的*訴求D.以復古為*目標【回答】C知識點:*傳統文化主流思想的演...
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漫畫《三代趕集》最能體現的是( )A.*生活水平的變化 B.*思...
問題詳情:漫畫《三代趕集》最能體現的是( )A.*生活水平的變化 B.*思想觀念的變化C.*生活習慣的變化 D.科技水平的變化【回答】A【解析...
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古代儒家學者批評現實*,往往稱頌夏商周“三代”之美,甚至希望君主像堯、舜一樣聖明。這表明了儒者( ) A不...
問題詳情:古代儒家學者批評現實*,往往稱頌夏商周“三代”之美,甚至希望君主像堯、舜一樣聖明。這表明了儒者( ) A不能適應現實* B理想化的*訴求 C反對進行社會變革 D以復古為*目標【回答】 B知識點:*傳統文...
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明末思想家李贄說:“前三代,吾無論矣。後三代,漢、唐、宋是也。中間千百年來而獨無是非者,豈其人無是非哉?鹹以孔...
問題詳情:明末思想家李贄說:“前三代,吾無論矣。後三代,漢、唐、宋是也。中間千百年來而獨無是非者,豈其人無是非哉?鹹以孔子之是非為是非,固未嘗有是非耳。”其思想主旨是A.維護封建倫理道德 ...
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明末思想家李贄說:“前三代,吾無論矣,後三代,漢、唐、宋是也。中間千百年而獨無是非者,豈其人無是非哉?鹹以孔子...
問題詳情:明末思想家李贄說:“前三代,吾無論矣,後三代,漢、唐、宋是也。中間千百年而獨無是非者,豈其人無是非哉?鹹以孔子之是非為是非,固未嘗有是非耳。”其思想核心是 A.維護封建禮教 B.主張學以致用 ...
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豌豆的花*中紫*(A)對白*(a)為顯*。一株雜合紫花豌豆連續自交繁殖三代,則子三代中開紫花的豌豆植株和開白花...
問題詳情:豌豆的花*中紫*(A)對白*(a)為顯*。一株雜合紫花豌豆連續自交繁殖三代,則子三代中開紫花的豌豆植株和開白花的豌豆植株的比例是()A.3:1B.15:7 C.9:7D.15:9【回答】C知識點:基因的分離定律題型:選擇題...
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31.材料一(夏、商、周)三代治理國家的統治者是貴族,與後代那種職業官吏有著很大不同,從諸侯到士,根據出身的高...
問題詳情:31.材料一(夏、商、周)三代治理國家的統治者是貴族,與後代那種職業官吏有著很大不同,從諸侯到士,根據出身的高低貴賤來兼任*職務,世代為官。 材料二戰國時期,很多諸侯國都實行了*功爵制。其中秦國的二十等爵制度...
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漫畫《三代趕集》最能體現的是( )A.*生活水平的變化 B.*思想觀念的...
問題詳情:漫畫《三代趕集》最能體現的是( )A.*生活水平的變化 B.*思想觀念的變化C.*生活習慣的變化 D.科技水平的變化【回答】A知識點:社會生活的變遷題...
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三代目經典語錄
經典語錄人生是自己主宰的!不需要強逼自己走不喜歡的路,生死命運皆在自己手上,但是保護你認為最重要的人……是走任何一條路也不可忘記的事...
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已知人的有耳垂(A)對無耳垂(a)為顯*。某家系三代6人的耳垂遺傳情況如下表,下列判斷正確的是( )祖父祖...
問題詳情:已知人的有耳垂(A)對無耳垂(a)為顯*。某家系三代6人的耳垂遺傳情況如下表,下列判斷正確的是( )祖父祖母兒子兒媳孫子孫女有耳垂有耳垂有耳垂有耳垂無耳垂無耳垂A.兒子、兒媳的基因組成都為AAB.前兩代入耳垂的...
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下列有關我國夏、商、週三代興亡的敘述不正確的是( )A.禹建立了夏朝 ...
問題詳情:下列有關我國夏、商、週三代興亡的敘述不正確的是( )A.禹建立了夏朝 B.湯滅夏建立商朝C.周文王建立周朝 D.周...
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“三代”造句,怎麼用三代造句
富不過三代,窮不止三代。為什麼富不過三代,窮卻可以代代相傳呢?第二代、第三代作家是青出於藍更勝於藍的兩代人。嚴是愛,鬆是害,出了事故害三代。媽,老話講富不過三代、窮而後工。我們祖孫三代都是二流子。—王滿銀。路遙...
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“雙截龍三代”造句,怎麼用雙截龍三代造句
1、挑了兩盤卡帶,一盤是四合一的,包括忍者神龜二代、雙截龍三代、魂鬥羅二代和超級瑪麗一代。...
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豌豆的花*中紫*對白*為顯*。一株雜合紫花豌豆連續自交繁殖三代,則子三代中開紫花的豌豆植株和開白花的豌豆植株的...
問題詳情:豌豆的花*中紫*對白*為顯*。一株雜合紫花豌豆連續自交繁殖三代,則子三代中開紫花的豌豆植株和開白花的豌豆植株的比例是( )A.3∶1 B.15∶7 C.9∶7 D.1...
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有學者說:“*古代的早期國家夏商周三代是一種部族國家。”這主要是因為這些國家A.都實行王位世襲制 ...
問題詳情:有學者說:“*古代的早期國家夏商周三代是一種部族國家。”這主要是因為這些國家A.都實行王位世襲制 B.都是以血緣關係為紐帶形成的國家 C.都由部落聯盟發展而 D.都由部落聯盟首領擔任最...
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李贄在《藏書》中說:“前三代,吾無論矣。後三代,漢、唐、宋是也。中間千百餘年,而獨無是非者,豈其人無是非哉?鹹...
問題詳情:李贄在《藏書》中說:“前三代,吾無論矣。後三代,漢、唐、宋是也。中間千百餘年,而獨無是非者,豈其人無是非哉?鹹以孔子之是非為是非,固未嘗有是非耳。”該材料表明李贄的基本觀點是A.強調個*發展 ...
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8.豌豆的花*中紫*對白*為顯*。一株雜合紫花豌豆連續自交繁殖三代,則子三代中開紫花的豌豆植株和開白花的豌豆植...
問題詳情:8.豌豆的花*中紫*對白*為顯*。一株雜合紫花豌豆連續自交繁殖三代,則子三代中開紫花的豌豆植株和開白花的豌豆植株的比例是A.3∶1 B.15∶7 C.9∶7 D.15∶9【回答】C知識點:...
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蘇東坡在《論養士》中對*古代選官制度進行了總結:“三代以上出於學,戰國至秦出於客,漢以後出於郡縣吏,魏晉以來...
問題詳情:蘇東坡在《論養士》中對*古代選官制度進行了總結:“三代以上出於學,戰國至秦出於客,漢以後出於郡縣吏,魏晉以來出於九品中正,隋唐至今出於科舉。”以下各項是對蘇東坡這一總結的理解,其中不正確的是 A.夏商周時...