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閱讀下列材料材料一 法自君出,皇帝“欽定”法律,皇權置於法律之上。這遺風流傳至今即權大於法,有法不依,擬法不嚴...
問題詳情:閱讀下列材料材料一 法自君出,皇帝“欽定”法律,皇權置於法律之上。這遺風流傳至今即權大於法,有法不依,擬法不嚴,徇情枉法。 ——史仲文《*人走出死衚衕》材料二“中華*之*,屬於國民...
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(14分)閱讀下列材料材料一 法自君出,皇帝“欽定”法律,皇權置於法律之上。這遺風流傳至今即權大於法,有法不依...
問題詳情:(14分)閱讀下列材料材料一 法自君出,皇帝“欽定”法律,皇權置於法律之上。這遺風流傳至今即權大於法,有法不依,擬法不嚴,徇 ——史仲文《*人走出死衚衕》...
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36.(16分)閱讀下列材料:材料一 法自君出,皇帝“欽定”法律,皇權置於法律之上。這遺風流傳至今即權大於法,...
問題詳情:36.(16分)閱讀下列材料:材料一法自君出,皇帝“欽定”法律,皇權置於法律之上。這遺風流傳至今即權大於法,有法不依,執法不嚴,徇情枉法。——史仲文《*人走出死衚衕》材料二“中華*之*,屬於國民全體。”“中華*以參議院...
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下列能夠體現“弱國無外交”“強權即公理”這些霸權主義現象的是 【 】 ①巴黎和會 ②華盛頓會議...
問題詳情:下列能夠體現“弱國無外交”“強權即公理”這些霸權主義現象的是 【 】 ①巴黎和會 ②華盛頓會議 ③慕尼黑協定 ④《聯合國家宣言》A.①②③ B.②③④ ...
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對公民權利與義務關係認識正確的是A.權利即義務,兩者具有一致* B.放棄享受權利就可以...
問題詳情:對公民權利與義務關係認識正確的是A.權利即義務,兩者具有一致* B.放棄享受權利就可以不履行義務C.兩者相互*,沒有任何聯絡 D.享有權利的同時,必須履行義務【回答...
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“放管服”是簡政放權、放管結合、優化服務的簡稱,即用*減許可權權和監管改革,換來市場活力和社會創造力釋放。當前...
問題詳情:“放管服”是簡政放權、放管結合、優化服務的簡稱,即用*減許可權權和監管改革,換來市場活力和社會創造力釋放。當前,“放管服”作為*管理經濟社會方式的創新和*,助推著全面深化改革不斷深入。下列對*“放管服”改革...
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巴黎和會、華盛頓會議、慕尼黑協定都是“弱國無外交”“強權即公理”的霸權主義的體現。
問題詳情:巴黎和會、華盛頓會議、慕尼黑協定都是“弱國無外交”“強權即公理”的霸權主義的體現。【回答】√知識點:凡爾賽華盛頓體系題型:判斷題...
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(改編題)1924年,孫中山說:“*之民權主義,於間接民權之外,復行直接民權,即為國民者不但有選舉權,且...
問題詳情: (改編題)1924年,孫中山說:“*之民權主義,於間接民權之外,復行直接民權,即為國民者不但有選舉權,且兼有創制、複決、罷官諸權也。”這體現了新三*義 ...
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羅馬法規定,作為權利義務主體的自然人必須具有人格,即享有權利和承擔義務的資格。人格由自由權、市民權和家庭權三...
問題詳情: 羅馬法規定,作為權利義務主體的自然人必須具有人格,即享有權利和承擔義務的資格。人格由自由權、市民權和家庭權三種身份權構成。羅馬法規定,只有同時具備上述三種身份權的人,才能在法律上享有完全的權利能力,才...
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對公民權利與義務關係認識正確的是:A.權利即義務,兩者具有一致* B.放棄享...
問題詳情:對公民權利與義務關係認識正確的是:A.權利即義務,兩者具有一致* B.放棄享受權利就可以不履行義務C.兩者相互*,沒有任何聯絡 D.享有權利的同...
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下列能夠體現“弱國無外交”“強權即公理”這些霸權主義現象的是( )①巴黎和會 ②華盛頓會議 ...
問題詳情:下列能夠體現“弱國無外交”“強權即公理”這些霸權主義現象的是( )①巴黎和會 ②華盛頓會議 ③慕尼黑會議 ④《聯和國宣言》A①②③ ...
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下列能夠體現“弱國無外交”“強權即公理”這些霸權主義現象的是①巴黎和會 ②華盛頓會議 ...
問題詳情:下列能夠體現“弱國無外交”“強權即公理”這些霸權主義現象的是①巴黎和會 ②華盛頓會議 ③慕尼黑協定 ④《聯合國家宣言》A.①②③ ...
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土地流轉是指擁有土地承包經營權的農戶將土地經營權(使用權)轉讓給其他農戶或經濟組織,即保留承包權,轉讓使用權。...
問題詳情:土地流轉是指擁有土地承包經營權的農戶將土地經營權(使用權)轉讓給其他農戶或經濟組織,即保留承包權,轉讓使用權。土地流轉是農村改革新舉措,對此認識正確的是 ①促使我國農村經濟制度的進一步完善②改變了農村集...
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羅馬法規定,作為權利義務主體的自然人必須具有人格,即享有權利和承擔義務的資格。人格由自由權、市民權和家庭權三種...
問題詳情:羅馬法規定,作為權利義務主體的自然人必須具有人格,即享有權利和承擔義務的資格。人格由自由權、市民權和家庭權三種身份權構成。羅馬法規定,只有同時具備上述三種身份權的人,才能在法律上享有完全的權利能力,才屬...
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羅馬法規定:“作為權利義務主體的自然人必須具有人格,即享有權利和承擔義務的資格。人格由自由權、市民權和家庭權三...
問題詳情:羅馬法規定:“作為權利義務主體的自然人必須具有人格,即享有權利和承擔義務的資格。人格由自由權、市民權和家庭權三種身份權構成。羅馬法規定,只有同時具備上述三種身份權的人,才能在法律上享有完全的權利能力,...
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“即徵即退”造句,怎麼用即徵即退造句
相關企業其產品經過認定後,直接到海關辦理有關即徵即退手續。自2009年1月1日起,對屬於生物質能源的發電企業實行增值稅即徵即退政策。...
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21.孟德斯鳩從掌握最高權力範圍的角度區分貴族*和**,即“全體*握有最高權力時,就是**;一部分...
問題詳情:21.孟德斯鳩從掌握最高權力範圍的角度區分貴族*和**,即“全體*握有最高權力時,就是**;一部分*握有最高權力時,就是貴族*。”按此標準,英國制度革新中從貴族*轉向**的關鍵是 ...
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《*宣言》宣告:“*從被統治者的同意獲得公正的權力。”“任何*一旦破壞這些目的,*即有權變革或廢除它,...
問題詳情:《*宣言》宣告:“*從被統治者的同意獲得公正的權力。”“任何*一旦破壞這些目的,*即有權變革或廢除它,並且建立新的*,根據這些原則奠定它的基礎,並以最大限度地保**的安全和幸福的方式組織它的權力。”《*宣言》中...
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土地流轉是指擁有土地承包經營權的農戶將土地經營權(使用權)轉讓給其他農戶或經濟組織(即保留承包權,轉讓使用權)...
問題詳情:土地流轉是指擁有土地承包經營權的農戶將土地經營權(使用權)轉讓給其他農戶或經濟組織(即保留承包權,轉讓使用權),發展多種形式的適度規模經營。據調查,種糧戶的規模達到百畝以上時,土地利用率會提高10%以上,經濟效益...
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“即心即佛”造句,怎麼用即心即佛造句
這就是即心即佛啊,你的心就是佛啊,即心即佛,心佛即佛,心魔即魔。我們知道明心見*,即心即佛。平常心,就是佛,就是道,就是菩提,也就是即心即佛的心。願大眾即心即佛;橫批上的4個字是:法相莊嚴。他倡導的“平常心是道”...
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12.“如果同一個人或是由重要人物、貴族或平民組成的同一機關行使這三種權力,即制定法律權、執行公共決議權和裁判...
問題詳情:12.“如果同一個人或是由重要人物、貴族或平民組成的同一機關行使這三種權力,即制定法律權、執行公共決議權和裁判私人犯罪或爭訟權,則一切便都完了。”這段論述出自()A.伏爾泰《哲學通訊》 ...
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明代中葉以後,土地押租制流行。而佃農的佃權,即土地經營權,即是有償取得,遂可以有償轉佃和出典。這反映了A.小農...
問題詳情:明代中葉以後,土地押租制流行。而佃農的佃權,即土地經營權,即是有償取得,遂可以有償轉佃和出典。這反映了A.小農經濟的制度困境 B.土地經營權的商品化C.資本主義萌芽的成長 ...
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土地流轉是指土地使用權流轉,是指擁有土地承包經營權的農戶將土地經營權(使用權)轉讓給其他農戶或經濟組織,即保留...
問題詳情:土地流轉是指土地使用權流轉,是指擁有土地承包經營權的農戶將土地經營權(使用權)轉讓給其他農戶或經濟組織,即保留承包權,轉讓使用權。下圖為“2008——2013年我國土地流轉狀況變化圖”。據此完成9~10題。9.由圖可知...
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10、羅馬法規定,作為權利義務主體的自然人必須具有人格,即享有權利和承擔義務的資格。人格由自由權、市民權和家庭...
問題詳情:羅馬法規定,作為權利義務主體的自然人必須具有人格,即享有權利和承擔義務的資格。人格由自由權、市民權和家庭權三種身份權構成。羅馬法規定,只有同時具備上述三種身份權的人,才能在法律上享有完全的權利能力,才屬...
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《*宣言》宣告:“*從被統治者的同意獲得公正的權力”,“任何*一旦破壞這些目的,*即有權變革或廢除它,...
問題詳情:《*宣言》宣告:“*從被統治者的同意獲得公正的權力”,“任何*一旦破壞這些目的,*即有權變革或廢除它,並且建立新的*,根據這些原則奠定它的基礎,並以最大限度地保**的安全和幸福的方式組織它的權力”。以下是關於這...