歷史上關於形神之辯（形體與精神的關係）有諸多不同的觀點，東漢哲學家桓譚認為“精神居形體，猶火之然（燃）燭矣，…...

問題詳情：

歷史上關於形神之辯（形體與精神的關係）有諸多不同的觀點，東漢哲學家桓譚認為“精神居形體，猶火之然（燃）燭矣，……燭無，火亦不能獨行於虛空”羅馬教皇約翰•保羅二世則說“如果人的身體源於業已存在的有生命的物質，人的精神和靈魂則是上帝直接創造的。”下列對二者的觀點評析正確的是

①前者屬於唯物主義派別，認為沒有物質就沒有意識

②後者屬於主觀唯心主義的觀點，有一定的合理*

③前者描述了物質與意識的辯*關係，是科學的

④後者屬於客觀唯心主義，認為意識可以離開物質而存在

A.①②      B.②③      C.①④     D.③④

【回答】

C

【解析】前者認為精神離不開形體，這是物質決定意識的觀點，屬於唯物主義派別，①正確；後者的觀點認為精神是上帝創造的，這是客觀唯心主義觀點，不是主觀唯心主義觀點，②錯誤；前者只是談到了物質決定意識，但沒有說明意識對物質的能動作用，故沒有描述物質與意識的辯*關係，③不選；後者客觀唯心主義的觀點正確，④應選，故本題*選擇C。

【考點定位】唯物主義和唯心主義

【方法指導】如何判斷唯心主義的兩種形態：凡認為客觀事物以至整個世界，都依賴於人的主觀精神的觀點屬於主觀唯心主義，凡認為現實的物質世界都是客觀精神（如上帝、理念、絕對精神、天道）的外化和表現的觀點則屬於客觀唯心主義。

知識點：生活與哲學 單元測試

題型：選擇題