德國哲學家雅斯貝斯認為，公元前8世紀至前3世紀在*、印度、希臘都曾有過思想文化的飛躍，是人類精神的大覺醒時期...

問題詳情：

德國哲學家雅斯貝斯認為，公元前8世紀至前3世紀在*、印度、希臘都曾有過思想文化的飛躍，是人類精神的大覺醒時期，他稱之為“軸心時代”。閱讀材料，回答問題。

材料一  在希臘，鐵器的大規模使用是在公元前800年以後。*經考古發現的最早鐵器屬於公元前6世紀，但鑄鐵與鍛鐵基本同時出現，春秋戰國時期的經濟發展也是空前的。

約公元前800年以後，在希臘，人的地位從起初的單由出身來定，發展到由出身加財富來定，以至在某些邦裡出身和財富都不再特別強調；在*，由出身決定貴賤的情況也有了變化。

在希臘，斯巴達、雅典等邦之間的爭霸鬥爭十分激烈，各邦內不同社會集團之間的鬥爭也很尖銳；在*，春秋時期曾有五霸的爭雄，戰國時期則有七雄的兼併，……也存在著複雜的矛盾與鬥爭。

材料二   泰勒斯推測萬物皆源於水。

赫拉克利特認為萬物的本原是火。

普羅塔哥拉的名言是“人是萬物的尺度”。

蘇格拉底的名言就是“認識你自己”。

材料三   孔子曾說，“未能事人，焉能事鬼?”“務民之義，敬鬼神而遠之，可謂知

矣”。

孟子提出“盡其心者，知其*也；知其*，則知天矣”。

荀子又提出“聖人不求知天”。

（1）據材料一，概括該時期希臘和*精神覺醒共同具有的歷史條件。

（2）根據材料二、三，指出當時古希臘思想家和*思想家研究方向上的差異。

（3）綜合上述內容，談談“軸心時代”在人類文化史上的影響。

【回答】

（1）*：條件：鐵器的使用促進了社會經濟的新發展；社會關係發生重大變化；*割據，社會矛盾尖銳複雜。解析：從材料一的第一段看出鐵器的使用促進了生產力的發展，第二段講述生產力的發展引起生產關係的變化，第三段講述的是各城邦或諸侯國的*割據。

（2）*：差異：古希臘重視對自然和人自身的研究；*只重視對人的研究。解析：從材料二的泰勒斯的水到蘇格拉底的人自己可以看出古希臘重視對自然和人的研究，從材料三可以看出*只重視對人的研究。

（3）*：促進了東西方文化的發展,形成了各具特點的文化傳統;對世界文化發展產生了深遠影響。解析：從“軸心”這個詞看出*、印度、希臘的文化影響之深遠，形成了各拘特*的東西方文化，對世界產生了深遠影響。

知識點：20世紀以來*重大思想理論成果 “三個代表”重要思想

題型：綜合題