《代表作和被代表作》經典語錄
《代表作和被代表作》是張佳瑋的一本關乎讀書的隨筆集。在其中,張佳瑋 試圖回答一個問題:一部名作和一幅名畫到底是怎麼創作出來的?他用一種介於狡黠和談心之間的口吻,講述創作大師們那些不曾被時間檢驗出的真理,那些嘔心瀝血的創作過程。
經典語錄
我們絕大多數凡人,獨自感嘆天賦不足、創造不夠什麼的,其實都是幻覺。問題歸結到最後,無非就是一懶,二拖,三不肯讀書,如此而已。
許多時候,熱愛來自於永不得到或即將失去的恐懼。
字如米,文如飯,詩如酒。
雖然世事無常,你可能非常忙碌,沒時間慢慢琢磨過程,但你還是有機會,在迅速的無聊和漫長的趣味之間做選擇。
有件事我們必須明白——從現在到30歲,我們都必須為生活而進行各種嘗試,防止墮落。置身於生活之中。我們必須打一場漂亮的戰爭,我們一定要成為有出息的人,儘管前現在我們什麼都沒有。直覺告訴我:我們一定能幹一番大事業,一定會與別人不一樣。
歐陽修被人問起怎麼寫文章,回答:“無他術,唯勤讀書而多為之,自工;世人患作文字少,又懶讀書,每一篇出,即求過人,如此少有至者。疵病不必待人指摘,多作自能見之。”
說到底,每個人或多或少,都同時抱有兩種傾向:要麼是包法利夫人這個矯情的心思活絡的爛漫派,要麼第福樓拜這個反省往昔、決心不再矯情、覺得吧自己已經成熟了、卻又不免對過去的自己心存一點懷念和憐惜的清醒派——這兩種情懷永遠在內心膠著來往,揮之不去。
生活在自然裡,批拂著風雨般的苦難,像花朵一樣。
如果要探尋詞語意味變化的端倪,大概有這麼個規律:大致上,*都有塗鴉和戲噱的慾望。所以,講一個莊嚴端方的詞扭走了形串變了味,是*所喜聞樂見的。而最莊嚴、最端方的詞,都是領導們(這個詞的意味如今也開始走形了)頒佈的。所以,半官方給出的貶義詞,如印象派和野獸派們,最後總是被*的力量扭轉;半官方給出的、越根深蒂固的詞(例如“芙蓉”,例如“專家”),就越容易被顛覆。上層和傳統的力量一遇到遊樂嬉戲的*,永遠沒主動權,只能坐看一個一個詞被把飾把玩——因為語言歸根結底,是屬於*的遊戲。
梟雄們之所以可怕,不在於他們的邪惡或*,而在於他們那些迷人的部分:於是,他們能把更多的人推動/引導/煽動向邪惡。
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