《種子的信念》經典語錄
直到梭羅逝世150多年後,耗費他數十年心血的《種子的信念》一書才得以出版。這是一部有關自然界種的鉅著,一本崇仰自然、敬畏生命的奇車。作者在文學與自然科學之間搭建起一座前所未有的橋樑,以人文主義的悲憫關懷,以科學求實的嚴謹周密,表現森林中萬千生命的尊嚴、繁雜以及高度,探求自然的豐滿純淨。
《瓦爾登湖》讚美的是個體生命在自然中如何享受天人一體的自由,《種子的信念》讚美的是富饒的生命與自然的相互關聯;《瓦爾登湖》探討的是個人在自然中的成長和發展,而《種子的信念》探討的是作為生命載體的種大在自然界中如何伸展,實現其信念的過程;在《瓦爾登湖》一書中作者發現農業是人類自我開墾的手段,在《種子的信念》中,作者注意到風、水、動物、等是自然界自我拓展的手段。從這種意義上講,本書《瓦爾登湖》的姊妹篇。
《種子的信念》不同於一般植物學家的著作,它裡邊那種內在的閒靜與飄逸可與陶淵明之作相比。讀它使你可做久違了的美夢,平和的、稚氣的、慢節奏的、不隱藏著*謀詭計的。……讀梭羅的書,讓你復原,讓你感動幸福的可能。
——張祥龍(學者,*大學哲學系教授)
《種子的信念》是一部有關自然界種子的鉅著,一本崇仰自然、敬畏生命的奇書。梭羅試圖以人文主義的悲憫關懷,以科學求實的嚴謹周密,表現森林中萬千繁複生命,探求自然的豐滿純淨。
——金恆鑣(翻譯家,*林業試驗所所長)
這本書會幫助你分享作者對大自然的熱愛和體驗,分享他那不知疲倦的好奇心和探索自然的天分,向他學習如何享受大自然。你也不妨跟著作者去欣賞周邊那些平時不太受到你垂注的植物種子,去深入種子的內心世界,感受種子的靈魂,感受種子的信念。
——本書中文版序
《種子的信念》是一個個體生命研究自然與自然法則的登峰造極的鉅著。在未來歲月裡,這本書必然被那些鍾愛自然史的人士奉為主臬。
——美《新聞週刊》
經典語錄
一個人怎麼看待自己,決定了此人的命運,指向了他的歸宿。我們的展望也這樣,當更好的思想注入其中,它便光明起來。不管你的生命多麼卑微,你要勇敢地面對生活,不用逃避,更不要用惡語詛咒它。
Though I do not believe that a plant will spring up where no seed has been, I have great faith in a seed. Convince me that you have a seed there, and I am prepared to expect wonders. 我不相信 沒有種子 植物也能發芽, 我心中有對種子的信仰。 讓我相信你有一顆種子, 我等待奇蹟。
有時我在春天能聞到一種無法言說的甜香,卻無法找到它的具體來源。這也許是古人所說的土地的甜味。儘管我沒有發現發出這種香味的花,三也許這種味道是它的水果發出來的。很自然,大地孕育的第一個水果應當吐出春天的氣息,也就是說,它應是春天香氣的焦點和體現,最近的空氣裡充滿了這樣的味道。草莓就是上天的甘露啊!每一種水果的汁液不正是從空氣重萃取出來嗎?
一隻過路的奶牛曾進過我家前院,它是被我最近栽的一棵金鐘柏吸引了,立馬把頭對準它,在我走過去制止之前,在離家一英尺處把樹撞斷了,我想這可沒救了。然而這棵樹卻躲過了一場災難,貼在地上的許多小枝慢慢圍繞中心豎起來,最後我得到的不僅是一根細長的莖,而是一棵茂盛的樹,形成漂亮完美的錐形。有個鄰居也有這種樹,還常常修剪,卻總不能滿意。最近他特意來問我是如何達到這一的效果的。我告訴他辦法就是在這個季節,當牛兒們路過時開啟院子門。
我們的展望也這樣,當更好的思想注入其中,它便光明起來。
藍莓就這樣數週不變地掛在枝頭,密密麻麻,相互依靠,黑*的,藍*的,藍黑*的。但我們對它們味道的熱切盼望常妨礙我們欣賞它們的美。儘管我們也喜愛旁邊冬青果的顏*,可如果它們有毒,我們肯定更多聽到的是對它們美麗外形的讚美。
看看櫻桃種子是如何藝術地放置的,以至於小鳥必須傳播它——它包在具有誘惑力的果皮裡,要吃它的動物一般必須把它們一口吞進去。如果你曾吃過櫻桃,並且也是一口吃下去的,你肯定知道這種情況——就在甘美的一口中間,一大塊硬渣就落在了舌頭上。我們嘴裡的櫻桃核如豌豆那麼大,一次就有十多顆,大自然要達到目的可以讓我們做任何事情。一些野蠻人本能地會把這些果核吞下去,就像鳥一樣。在匆忙之中,這倒是最快去掉它們的辦法。只有王子才可以讓人把他們的櫻桃布丁去核,他們的生活也就更加奢侈、無用。也許他們希望可以通過不時地前呼後擁地種樹來彌補這一切。
我認為很多公共講演者很愚蠢,他們有時儼然以恩人的態度談論所謂的“小東西”,建議人們不要完全忽略它們。但劃分這種不正確的大小界線,他們依靠的只是一根十英尺的杆和自己的無知。根據這個規律,一個小土豆就是小東西,一個大土豆就是大東西。而一個裝滿東西的大桶、一塊需要很多牛拖拉的乳酪、一輪禮*、一次全國*的檢閱、一隻大公牛、一匹哥倫布馬,或者奧西恩詩人布蘭克先生:任何人都不會把它們叫作小東西。一個馬車輪子是大東西,一片雪花是小東西。著名的加尼福尼亞樹是大東西,而它的種子是小東西。行人很少注意到它的種子,也注意不到所有的種子或者事物的起源。而普林尼說:“自然中最渺小的事物最卓越。”
櫻桃雀、貓鵲、朱頂啄木鳥也吃蘋果和梨,特別是那些結得早又甜的果子。威爾遜說朱頂啄木鳥“一旦受到驚嚇,就會把喙刺入一個大蘋果或大梨,叼著它飛到林子裡去”。奧特朋則看見過櫻桃雀“雖然受傷被關在籠子裡了,卻一直吃蘋果直到被噎死”。
我們常說一個人的衣服破得都結籽了,意思也許是說它們就像結籽的植物一樣荒廢了——但也可能,它們是由於上面粘了很多種子而不潔淨了吧。
灰*的藍莓叢如橡樹般莊嚴——它們的果實為什麼沒有毒呢?在我採過的越橘類果實中它的味道最為奇怪。這就像吃了一個毒漿果,而你的天*使它變成五毒的。我從中感受到了吃海芋果和毒水芹同樣的樂趣,好似我自己是萬應解毒劑,任何漿果的毒素對我都不起作用。
如果地球也生髮於一粒種子,那麼地球的種子就像一個直徑不到2英里半的圓球,放到康科德鎮上,也不過佔去十分之一
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