《孤獨及其所創造的》經典語錄
保羅.奧斯特(Paul Auster)
1947生於紐約,是小說家、詩人、翻譯家和電影編劇,曾和王穎合導電影《煙》。《紐約時報》曾將他形容為「穿上膠鞋的卡夫卡」,其作品《紐約三部曲》、《孤獨及其所創造的》曾引起文壇熱烈討論,作品中接合了歐洲風味的前衛、感*,筆端帶點憂鬱,文體清澈,並擅用嘲諷式的象徵主義;此外,他經常運用文學遊戲使故事生動,並在每一本新書中鞭策自己徹底重塑風格,是勇於創新的當代作家之一。
經典語錄
曾經如此。此後不再。
要進入另一個人的孤獨,是不可能的。如果我們真的可以逐漸認識另一個人,即使是很少的程度,也只能到他願意被瞭解的程度為止。當一切都無跡可尋,與世隔絕,全無蹤影的時候,人們能做的就只有觀察了。但人們能否從觀察到的東西里找出意義,則全然是另一回事。
他對那麼多東西視而不見,他否認自己與世界的形質間的親密接觸,切斷了自己體驗美學愉悅的可能*。他眼中的世界是個實用之地。裡面的每樣東西都有一個價值和一個價格,他的想法是對於需要的東西,儘可能支付一個最接近價值的價格。每樣東西都僅僅以功能論,以它值多少錢來評判,而不作為一個有它自身特*的、本質的物件。在某種意義上,我想這一定令他覺得這個世界索然無味。統一,乏味,沒有深度。如果你僅僅從金錢的角度看世界,那麼你最終根本就沒看到這個世界。
孤獨,但不是孤身一人那種狀況,例如,不像梭羅為了尋找自身的位置而把自己放逐,也不是約拿在鯨魚腹中祈禱獲救時的那種孤獨,而是退隱意義上的孤獨,是不必看見自己,是不必看見自己為他人所見
整個一生他都夢想成為百萬富翁,成為世上最富有的人。他要的並不完全是金錢本身,而是他所代表的東西:不僅僅是世人眼中的成功,而且是一種令自己變得遙不可及的方式。擁有金錢不僅意味著有能力購買東西;它也意味著世上的需求永遠不會影響你。於是,金錢意味著保護,而非樂趣。
要進入另一個人的孤獨,我意識到,是不可能的。如果我們真的可以逐漸認識另一個人,即使是很少的程度,也只能到他願意被瞭解的程度為止。那個人會說:我覺得冷。或者他什麼都不說,我們會看見他顫抖。不管哪種方式,我們會知道他覺得冷。但假如這個人什麼都不說也不顫抖呢?當一切都無跡可循,當一切都與世隔絕,全無蹤影的時候,人們能做的就只有觀察了。但人們能否從觀察到的東西里找出意義,則完全是另一回事。
“每一本書都是一幅孤獨的圖景。它是一件有形物,人們可以拿起,放下,開啟,合攏,書中的詞語代表一個人好幾個月——若非好多年——的孤獨,所以當人們讀著書裡的每個詞時,人們可以對自己說,他正面對著那孤獨的一小部分。”
於是記憶,與其說是我們身體裡的過去,不如說是我們活在當下的*。如果一個人要真正地存在於他的環境中,他就必須不想著他自己,而想著他看見的東西。他必須忘記自己,以便存在於那兒。而記憶的力量便出自那種遺忘。這是一種活著的方式,於是什麼都不曾失去。
記憶,與其說是我們身體裡的過去,不如說是我們活在當下的*。
這就是反覆無常的準則。對一個孩子而言,這意味著天可能隨時塌下,意味著他永遠不能確定任何事。因此,他學會了永遠不相信任何人,甚至他自己。總會有人跑來*他的想法是錯的,來*這一切都沒有意義。他學會了永遠不要要的太多。
要進入另一個人的孤獨,是不可能的。如果我們真的可以逐漸認識另一個人,即使是很少的程度,也只能到他願意被瞭解的程度為止。
整個一生,我都夢想成為百萬富翁。我要的並不是金錢所代表的東西,不僅僅是世人眼中的成功,而是一種令自己變得遙不可及的方式,擁有金錢並不意味著有能力購買東西,它更意味著世上的需求永遠不會影響你。金錢意味著保護,而非樂趣。它是解*,以防我們被慾望的毒蛇咬到。
-
《秦腔》經典語錄
經典語錄交通基本靠走,治安基本靠*,通訊基本靠吼,*基本靠手。名場利場無非戲場,做得出潑天富貴;冷*熱*總是妙*,醫不盡遍地炎涼!村幹部就不是人當的,上級領導壓,下邊群眾鬧,老鼠鑽進風箱了,兩頭受氣!清風街的故事世事沉浮著,各有各的喜劇與悲劇,引生活得自在卻,得不到他的白雪;...
-
《情之思》經典語錄
經典語錄《情之思》宋浩浩春風月下思花容,人生相別幾相逢?自古情深皆恨事,多情從來多成空。...
-
《張曉風精選集》經典語錄
《張曉風精選集》分散文、小說戲劇兩篇,收錄文章70餘篇。散文佔了主要篇幅。曉風散文意蘊豐厚,世事洞明人情練達,市井瑣事中自有骨氣奇高,不使感*淪為軟*;她的散文敘述自然,沖淡寧靜,文辭如水,一筆如舟,引領我們一步步走入一條條美麗水域。曉風散文中,人物林林總總,職業、...
-
《來吧孩子》經典語錄
經典語錄我來了,您苦了;我哭了,您笑了;我餓了,您急了;我睡了,您累了;我大了,您老了……你是我的天使。啊,怎麼跟扒了皮的兔子似的。痛?你還應該有恨。看看是弟弟還是妹妹。...